“深谷自逶迤，煙霞日悠永?？飼r(shí)在賢達(dá)，歸哉盍耕垅！”表達(dá)了王陽明面對(duì)國家已經(jīng)無藥可醫(yī)的現(xiàn)狀，希望自己也能和《論語?微子篇》里的隱士長沮和桀溺一樣，歸隱山林，躬耕田園。

第二首為《有室七章》。王陽明在這首詩中敘述了獄中的生活，同時(shí)還表達(dá)了自己落寞的心情。

有室如簴，周之崇墉。

窒如穴處，無秋天冬。

耿彼屋漏，天光入之。

瞻彼日月，何嗟及之。

倏晦倏明，凄其以風(fēng)。

倏雨倏雪，當(dāng)晝而蒙。

夜何其矣，靡星靡粲。

豈無白日？寤寐永嘆！

心之憂矣，匪家匪室。

或其啟矣，殞予匪恤。

氤氳其埃，日之光矣。

淵淵其鼓，明既昌矣。

朝既式矣，日既夕矣。

悠悠我思，曷其極矣。

明末文人鐘伯敬認(rèn)為第二節(jié)中的“耿彼屋漏”暗指皇帝的昏聵，第五節(jié)中的“或其啟矣，殞予匪恤”則是在敘述自己的忠誠。而東正堂則認(rèn)為第二節(jié)中的“日月”和第五節(jié)中的“家室”是在暗指皇帝之心。東正堂對(duì)“或其啟矣，殞予匪恤”的解釋是：“如果能夠因此而開啟君心，那我死在牢里都不足惜，表現(xiàn)了王陽明對(duì)皇帝的耿耿忠心。這種精神在第七節(jié)中表現(xiàn)得更加充分?！?/p>

第四首為《歲暮》，其中有這樣兩句：“ 高檐白日不到地，深夜黠鼠時(shí)登床?！北憩F(xiàn)了獄中的凄慘光景。王陽明整日兀坐于這樣的環(huán)境中，如木石一般，無怪乎他會(huì)在詩的開頭寫道：“ 兀坐經(jīng)旬成木石?！?/p>

此外，王陽明還想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的陽明洞，思鄉(xiāng)之情油然而生。他在《歲暮》的后半段寫道：“ 峰頭霽雪開草閣，瀑下古松閑石房。溪鶴洞猿爾無恙，春江歸棹吾相將?！?/p>

第五首名為《見月》，抒發(fā)了王陽明的悲嘆之情。東正堂認(rèn)為這首詩是《獄中詩十四首》中最優(yōu)秀的一首（《陽明先生全書論考》卷八《詩二》）。以下是《見月》的全文：

屋罅見明月，還見地上霜。

客子夜中起，旁皇涕沾裳。

匪為嚴(yán)霜苦，悲此明月光。

月光如流水，徘徊照高堂。

胡為此幽室，奄忽逾飛揚(yáng)。

逝者不可及，來者猶可望。

盈虛有天運(yùn)，嘆息何能忘！

“月光如流水”之后的數(shù)句表現(xiàn)了王陽明雖然悲嘆自己的遭遇，但是對(duì)未來仍然充滿希望。

第六首叫《天涯》，王陽明在詩中表示將心平氣和地奔赴龍場。盡管被武宗投入大牢，但王陽明依然為自己沒能匡正武宗，以及無以報(bào)答君恩而慨嘆，于是王陽明在《天涯》中寫道：“思家有淚仍多病，報(bào)主無能合遠(yuǎn)投?！?/p>

他在《天涯》的末尾又寫道：“留得升平雙眼在，且應(yīng)蓑笠臥滄洲。”在傳說中，滄州有仙人居住，他在此借滄州喻指家鄉(xiāng)。他用這兩句詩表達(dá)了希望能夠看到天下恢復(fù)太平，然后歸鄉(xiāng)隱匿的心愿。東正堂評(píng)價(jià)這兩句詩說：“通過末尾兩句，可以看出王陽明具有宋代范仲淹‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的大志氣和大度量。”（《陽明先生全書論考》卷八《詩二》）

《屋罅月》是《獄中詩十四首》的第七首。王陽明在《屋罅月》的開頭寫道：“幽室不知年，夜長晝苦短。但見屋罅月，清光自虧滿?！?/p>

這四句詩再次反映了王陽明在獄中的凄慘生活。在接下來的詩句中，王陽明表達(dá)了自己對(duì)武宗放蕩無度，恐會(huì)導(dǎo)致社稷淪喪、令宗廟祭祀廢絕的擔(dān)憂。

佳人宴清夜，繁絲激哀管。

朱閣出浮云，高歌正凄婉。

寧知幽室婦，中夜獨(dú)愁嘆。

良人事游俠，經(jīng)歲去不返。

來歸在何時(shí)，年華忽將晚。

蕭條念宗祀，淚下長如霰。