王陽(yáng)明在獄中服刑時(shí)，雖然一開(kāi)始誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，但很快就結(jié)識(shí)了兩三位命運(yùn)相同的友人，他們一起講學(xué)論道。王陽(yáng)明在前往龍場(chǎng)之前，還特意作了一首《別友獄中》的詩(shī)，向他們告別。其中寫(xiě)道：“累累囹圄間，講誦未能輟。桎梏敢忘罪，至道良足悅?！睆闹锌梢愿惺艿酵蹶?yáng)明在獄中已經(jīng)忘卻了自己的“罪過(guò)”，開(kāi)始專心致力于圣賢之道，并且心中充滿愉悅之情。接下來(lái)，王陽(yáng)明又寫(xiě)道：“愿言無(wú)詭隨，努力從前哲?！北磉_(dá)了自己依循正道，不迎合時(shí)世，渴望追隨前哲的心愿。

盡管王陽(yáng)明遭受了如此不公平的待遇，但他對(duì)武宗卻沒(méi)有絲毫的怨恨。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“所恨精誠(chéng)眇，尚口徒自蹶。天王本明圣，旋已但中熱?！睋?jù)此可以看出，王陽(yáng)明已經(jīng)達(dá)到了韓愈在《拘幽操》中提到的文王的境界。周文王曾被殷紂王幽禁在羑里，但他對(duì)紂王沒(méi)有絲毫的怨恨，這也恰恰體現(xiàn)了文王的至德之處。王陽(yáng)明或許在潛意識(shí)中認(rèn)為自己有過(guò)錯(cuò)，所以對(duì)武宗沒(méi)有絲毫的怨恨。

王陽(yáng)明在獄中最喜歡讀的書(shū)似乎是《周易》，盡管當(dāng)時(shí)極其不得志，但他卻沒(méi)有選擇佛教和道教的書(shū)籍，而是選擇了精微深?yuàn)W、充滿處世哲學(xué)的古代經(jīng)典《周易》。王陽(yáng)明這樣做，可以說(shuō)也是必然的。

中國(guó)的文人一直有這樣的傳統(tǒng)，在艱難困苦之際，很多人都會(huì)選擇讀《周易》，王陽(yáng)明自然也不例外。后來(lái)王陽(yáng)明在貶謫之地龍場(chǎng)度過(guò)了一段艱難的歲月，并且還寫(xiě)了一篇《玩易窩記》，記述當(dāng)時(shí)的情形。

正如《獄中詩(shī)十四首》的第三首《讀易》表現(xiàn)的一樣，王陽(yáng)明在開(kāi)頭寫(xiě)道：“囚居亦何事？省愆懼安飽。瞑坐玩義易，洗心見(jiàn)微奧。乃知先天翁，畫(huà)畫(huà)有至教?！?/p>

在詩(shī)的末尾，王陽(yáng)明還直接引用《周易》中的話，對(duì)自己加以勸誡，“俯仰天地間，觸目俱浩浩。簞瓢有余樂(lè)，此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓，可以忘吾老。”

在王陽(yáng)明看來(lái)，能像顏回那樣安貧樂(lè)道就再好不過(guò)了，同時(shí)還表達(dá)了希望能夠在家鄉(xiāng)會(huì)稽山的陽(yáng)明洞中安貧樂(lè)道地度過(guò)余生的心愿。王陽(yáng)明通過(guò)讀《周易》，忘卻了獄中的煩惱和憂患。