有人曾經(jīng)這樣總結(jié)我們當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的道德景觀：第一，為了一點(diǎn)點(diǎn)利益害人而無底線；第二，有權(quán)的沒權(quán)的都不看長(zhǎng)線，只看今天，仿佛沒有明天；第三，太多人只關(guān)心結(jié)果，而不論是非；第四，很多人幻想甚至崇拜不勞而獲；第五，遇事要么冷漠逃避，要么陰陽怪氣；第六，民族主義比色相更好賣。如果這是對(duì)我們所置身的生活世界的真實(shí)刻畫，那么我們?yōu)榇烁冻龅拇鷥r(jià)實(shí)在是太大了。

我經(jīng)常向我的學(xué)生推薦一本書，那是一個(gè)著名的古典學(xué)家依迪斯·漢密爾頓寫的，書名叫“希臘精神”，里面有一段話我非常喜歡，愿意跟大家分享一下。她說：“文明是一個(gè)用濫了的詞，它代表的其實(shí)是一種高遠(yuǎn)的東西，遠(yuǎn)非電燈、電話之類的東西所能包括。文明給我們帶來的影響是我們無法準(zhǔn)確衡量的，它是對(duì)心智的熱衷，甚至是對(duì)于美的熱愛，是理智，是溫文爾雅，是禮貌周到，是微妙的情感。如果那些我們無法準(zhǔn)確衡量的事物變成頭等重要的東西，那就是文明的最高境界。如果人沒有因此變得優(yōu)柔寡斷，人類的生活就達(dá)到人們很少能夠達(dá)到的、根本沒有人能夠超越的東西。”這種對(duì)心智的熱衷，對(duì)美的喜愛，對(duì)榮譽(yù)、對(duì)溫文爾雅、對(duì)禮貌周到、對(duì)微妙情感的珍視，我們?cè)?jīng)并不陌生。

我最近讀到沈從文的兒子沈虎雛懷念父親的一個(gè)訪談，說到沈從文在一次閑聊中提到《水滸》當(dāng)中武松出差前細(xì)致安排武大郎生活的場(chǎng)景。沈從文說，水滸這些地方寫得好，家常、有人情。他又聊到古典名著當(dāng)中寫過很多剛烈魯莽的人物，但是只有幾個(gè)能給普通讀者帶來深刻的影響。為什么？因?yàn)槌斯适虑蹌?dòng)人，更成功的地方在于這些粗人被作者寫得非常的嫵媚，非常的動(dòng)人。用簡(jiǎn)單的語言談?wù)搹?fù)雜的文藝，用日常的語言描繪微妙的情感，對(duì)任何美麗的、纖細(xì)的事物充滿這種敏感和敬意，這就是文明最高的階段，這是我所向往的生活。

前不久朋友圈里面一直在瘋傳一位大姐的各種文章。有一句話我印象非常深刻，她說：“誰愛的最多，誰就注定了是弱者。”我想接著這句話往下說，我們不怕愛的更多，我們也不怕成為弱者，我們怕的是為了避免成為弱者，而失去愛的能力。那篇文章的題目叫作“弱者的勝利”。