我在微軟講了幾天課，我對微軟的員工講，你們在微軟待四年就可以離開，就可以不干了。有人問，這是世界第一大公司，為什么要離開？我說你們可以選擇離開，也可以選擇不離開，但如果離開可以學(xué)習(xí)更多，當(dāng)然微軟的管理學(xué)策略、市場策略或者人力資源策略你們可以學(xué)到很多，學(xué)到這些東西是你的財富，你走向社會可以拿到更多的錢。但是公司不是你家，你不能把公司當(dāng)成家，你是為什么而去工作？錢對80后、85后的孩子并不是那么重要的事情，所以，你待了四年，繼續(xù)留在微軟，什么都沒有，就只有錢。因為你所得到的文化不具有意義，就像你學(xué)英語不到英語國家沒有意義是一樣的。但有一天你到另外一個公司工作，你在微軟獲得的財富就顯現(xiàn)出來了。這是80后、85后孩子們就業(yè)的策略，就是為自己去工作，而不是把企業(yè)當(dāng)成家。

問：剛剛知道李老師講的東西方文化差異，我想請教一下李老師對東西方文化的簡單概括，還有從孩子的角度如何理解這個世界和東西方文化？

李子勛：其實孩子面對的信息是一樣的，孩子在自然界面對的信息都是河水、風(fēng)、太陽、鳥叫、樹木的生長，我們也在同一生命系統(tǒng)下成長。西方對世界的解釋，或東方對世界的解釋，并不能夠替代這個自然本質(zhì)或本體的東西，所以文化是一種解釋系統(tǒng)。西方的解釋是充滿著理性主義的，從蘇格拉底開始一直延續(xù)著對理性的追求。東方更多是在于形象的感覺系統(tǒng)，到底是感覺的或者意象的東西更逼近自然，還是理性、抽象的科學(xué)更逼近自然呢？顯然，各有各的長處。

理性是我們可以把一個對事件的真或本體的真，通過言語或邏輯系統(tǒng)表達出來，進行交流，而東方的感覺是很難達成交流的，就像我們難以把感覺說清楚一樣，為什么東方在交流系統(tǒng)里比較內(nèi)斂，不把自己說得很清楚呢？是因為說不清。而西方人就力求要說清，學(xué)英語就不用學(xué)同義詞和反義詞。這是兩種文化的內(nèi)在邏輯。

當(dāng)然民俗、穿衣、飲食都叫文化，但這不是文化的精髓，而是生存方式，是人與大自然之間的互動方式。西方人吃肉，我們吃草，吃麥子，他們的小腸短，我們的小腸長，所以我們可以把營養(yǎng)吸收。在營養(yǎng)學(xué)里，我們接觸到的更多的是西方思想，比如說一天的基礎(chǔ)飲食是幾兩飯，多少肉，多少奶，多少蛋，多少蔬菜，多少水果。對西方人來講，他在這種文化氛圍里生長，身體結(jié)構(gòu)已經(jīng)適應(yīng)了這種方式，而現(xiàn)在這種思想又傳到了東方，東方人按照營養(yǎng)學(xué)、心理學(xué)去重組我們的生活，就破壞了我們原初的生活方式。看著很美，但實際上是給我們帶來了風(fēng)險，現(xiàn)在我們的糖尿病患者有一億多人了，這都是以西方人的營養(yǎng)學(xué)為標(biāo)準帶來的后果。

現(xiàn)在中國人富裕起來了，有吃的了，但我們的小腸依然很長，酶處理系統(tǒng)依然不活躍，所以我們吃的這些東西吸收不了或者排不掉。這種文化差異相當(dāng)于生活方式的差異。

中國人的文章里喜歡對仗，我們是用二分言語表達的，言語就代表了我們的某種邏輯，中文的邏輯和西語或德語的邏輯不一樣，德國人的動詞靠后，德國人特別重視行為秩序和方式。比如德國人造大奔，書上說擰四圈半螺絲，他裝車的時候一定是四圈半，而中國人是一擰，扳上就緊了。對德國人來講緊了就錯了，因為將緊不緊對機器性能是最好的，所以他嚴格按照四圈半來擰，是數(shù)著擰的。中國的這個特點說好也好，說不好也不好，在小事情上西方這種文化好，但中國人面對大事情不追求差異、追求和諧，這種文化就很有意思。所以，你看德國人工作是享受，但他們很麻煩，一定要這樣做，不會去試，因為一試就擰多了。

所以我們要了解東方人和西方人的生活，西方人喜歡光腳，孩子不穿衣服，大冬天在外面跑，而中國人冬天穿很厚的衣服；還有言語、文化，精神領(lǐng)域的東西和中國精神追求的東西等等，這是不同的，這個世界沒有多余的東西，只要正好在這個位置就可以了。所以東方是好的，西方也是好的。

主持人殷智賢：非常感謝李老師，我對中國文化非常感興趣，可以從中國文化里找出一些素材印證李老師講的非常正確。《禮記》中有一句談教育的：“養(yǎng)其善，救其失。”這個“善”不是我們通常說的道德上的善惡的善，而是指合乎道的善，也就是與生俱來的天性，和李老師說的“Nature”非常接近。教育是為了養(yǎng)育好這個人的天性，如果我們的教育是破壞這個孩子與生俱來的優(yōu)勢和特點的話，這肯定不是教育。還有“救其失”，沒有人具備所有人的所有優(yōu)勢。教育的另外一重功能就是盡量補充他先天的不足，他的不足不是生命有缺陷（當(dāng)然，有一些人在身體上可能因為某種原因有殘疾），他很多的缺陷只是在社會適應(yīng)方面顯示出相對他人的不足。而教育在這方面有所彌補，這是教育要完成的功能。

+專訪——李子勛：暢想80后的未來主持人唐曉蕓：您講這個主題是出于什么考慮？

李子勛：我一直在思考這些問題，我現(xiàn)在只是把這些問題拋給大家，讓大家共同去思考。因為這些問題可能我們提得太少，整個社會也關(guān)注得太少，我希望在孩子未來的教育里面，我們這一代人和我們這群人要好好地想這些問題，把對他們的教育變得更好吧。

主持人唐曉蕓：在您的演講里邊我注意到您也提到對80后這一代人的看法。