這里我想順便談一談為什么要學(xué)哲學(xué)。人是應(yīng)該有進(jìn)取心的，問題是朝什么方向進(jìn)取。哲學(xué)讓人綜觀世界和人生的全局，實(shí)際上就為人的進(jìn)取方向提供了一個(gè)坐標(biāo)。一個(gè)人活在世上只是追求世俗的成功，名啊利啊什么的，他的成功只是表面的，仍然是在混日子而已，區(qū)別只在混得好不好。真正的成功是做人的成功，即做一個(gè)有靈魂的人，一個(gè)精神上優(yōu)秀的大寫的人。

這樣的人即使在世俗的意義上不很成功，他的人生仍是充滿意義的?？墒?，事實(shí)上，人類歷史上一切偉大的成功者恰恰出于這樣的人之中。不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)域，做成大事業(yè)的絕非只有一些小伎倆的精明之人，而必是對(duì)世界和人生有廣闊思考和獨(dú)特領(lǐng)悟的擁有大智慧的人。

三、您曾說您最樂意與孩子談?wù)軐W(xué)，您的《哲學(xué)：對(duì)世界的認(rèn)識(shí)》、《精神的故鄉(xiāng)》二書也是為孩子寫的。您能不能談一談，一個(gè)人在什么年齡學(xué)哲學(xué)最合適？中學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)哲學(xué)？你能否推薦一些適合于中學(xué)生的哲學(xué)讀物？

一個(gè)人在任何年齡都可以學(xué)哲學(xué)。在不同的年齡，學(xué)習(xí)的方式和感受是不同的。黑格爾說過，對(duì)于同一句格言，少年人和老年人會(huì)有很不同的理解。不過，就哲學(xué)是愛智慧而言，我覺得中學(xué)和大學(xué)低年級(jí)是開始學(xué)哲學(xué)的最佳年齡。有一本書的書名叫《孩子都是哲學(xué)家》，我很贊同這個(gè)說法。愛智慧開始于好奇心，而孩子的好奇心是最強(qiáng)烈的，面對(duì)一個(gè)全新的世界和人生，他們什么都要問，其中許多是真正哲學(xué)性質(zhì)的。只是在小學(xué)時(shí)，年齡太小，好奇心雖然強(qiáng)烈，理性思維的能力畢竟還弱，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子的自發(fā)興趣，但不宜于正式學(xué)習(xí)。到了中學(xué)階段，可以開始正式學(xué)習(xí)了。所謂正式學(xué)習(xí)，也不是一本正經(jīng)地讀教科書。你看在古希臘時(shí)代，蘇格拉底整天在街頭與人聊天，最喜歡聽他聊天的正是一些高中生、大學(xué)生年齡的人，他也最喜歡與這樣年齡的人聊，認(rèn)為他們的心靈是最適宜播下哲學(xué)種子的肥土。就在這樣的聊天中，這些青少年學(xué)到了哲學(xué)，其中好幾位成了大哲學(xué)家，比如柏拉圖。

可是，今天的中學(xué)生到哪里去找這樣一個(gè)蘇格拉底啊，主要還得靠自己閱讀。一開始當(dāng)然只能讀一些比較通俗的入門書，在選擇這類讀物的時(shí)候，我想強(qiáng)調(diào)兩條標(biāo)準(zhǔn)，第一要有趣，第二起點(diǎn)要高。既有趣起點(diǎn)又高，談何容易，其實(shí)好的通俗哲學(xué)書是非常難寫的，必出于大家之手。這方面有兩本書值得推薦，一是羅素的《西方的智慧》，另一是杜蘭特的《哲學(xué)的故事》。

到了高中和大學(xué)階段，如果你想深入學(xué)哲學(xué)，我建議你讀一本比較可靠的哲學(xué)史，比如梯利的《西方哲學(xué)史》，然后，選擇其中談到的你感興趣的哲學(xué)家，去看他們的原著。我這里說的是學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，學(xué)習(xí)中國古代哲學(xué)的道理與此相同。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，要真正領(lǐng)悟哲學(xué)是什么，最好的辦法就是讀大哲學(xué)家的原著，看他們?cè)谙胧裁磫栴}和怎樣想這些問題。你一旦讀了進(jìn)去，就再也不想去碰那些粗淺的啟蒙讀物了。

2005.5