韶峰往西為石鼓峰，山體龐大；石鼓之西，為木梓山，瑞氣呈樣，如洪鐘倒扣，至此山而往北，虎踞龍盤，山環(huán)水繞，有祝融峰、龍頭山、勒馬山、牛形山、虎歇坪、書堂山、黑石寨等……此為韶山?jīng)_最幽秘之處，亦即“八仙吹簫”所在地滴水洞！洞內(nèi)松竹及各種奇花異卉繁茂，一掬清泉，從龍頭山滴出，滴在溝底石上，日久成一洞。水落洞中，如鐘如磬，近聞清越，遠(yuǎn)聽悠然；此水四時(shí)不竭，稱為龍涎。滴水洞神奇莫測，常說每于云里霧里，有仙女攀崖釆藥；夜暮降臨，有簫聲嗚嗚咽咽，如泣如悲。

據(jù)湘潭、湘鄉(xiāng)兩縣縣志載，“韶山”其山，正在滴水洞內(nèi)、書堂山東，舜所駐足之處也就在此了。

韶山?jīng)_山形又宛如一朵盛開的巨大杜鵑花，以毛氏宗祠為中心，花瓣呈放射狀向周圍散開而形成眾多的山谷，主要的山谷有十八羅漢山與韶峰之間的山谷；韶峰與石鼓峰、木梓山、黑石寨之間的山谷；黑石寨與楓梓山之間的山谷(湖堤澗)；楓梓山與十八羅漢山之間的山谷。

這些大山谷中又有眾多的小山谷，當(dāng)?shù)匾宦煞Q作“沖”；如韶山毛氏家族深房居地鐵陂沖、毛澤東故居所在地土地沖、李姓聚居地石洞沖、唐姓居地石門沖……這些小山?jīng)_套在大山谷之內(nèi)，更加顯得幽深莫測，其中以毛震后裔聚居的滴水洞一帶為最。木梓山古木參天，至今保存了韶山唯一的一片原始次生林。林內(nèi)淌出一泓清泉，叮叮咚咚，終年不息。木梓山坨內(nèi)水邊，突起一圓形小丘，仿如海蚌含珠，毛震和他的父親毛從文就安眠在這珠子上——震公墓的祁陽白石碑文告訴人們，墓主已在此安安靜靜躺了500多年！

毛震公以后，歷代人們，全都以滴水洞一帶為其生時(shí)的居地和死后的葬地，可見毛氏人們對(duì)這里的喜愛?！睹献遄V》二修五卷中，有一段描寫韶山?jīng)_風(fēng)水的絕妙的散文，茲錄如下：

山水天地間，一大奇觀也。兩間磅礴之氣凝聚而成，至靜至動(dòng)，至奇至妙，自然之運(yùn)用，生成之結(jié)構(gòu)。斯豈人世間尋常之筆墨所能描寫其萬一者也？故天地鐘靈，山川毓秀，得其妙者，產(chǎn)其奇人……

夫山不能言，水不能說，聽人據(jù)其象，取其形，擬其名，切其義，大書特書，以標(biāo)其題，長言短言，以為之記。何能禁其代為山水像，代為山水說者哉！而代為山水像者，輕筆像山水之翠黛漣猗，重筆像山水之骨格團(tuán)聚，復(fù)筆像山之轉(zhuǎn)折，水之瀠洄。代為山水說者，快筆說山水之起跌去來，緩筆說山水之盤旋蕩漾，曲筆說山之精神，水之智能。

山水本奇觀者也，一經(jīng)代為像，代為說者之筆墨。而奇者益奇也！

噫！青山不老，綠水長流……

青山不老，綠水長流。所謂時(shí)勢造英雄，毛澤東從韶山脫穎而出，本來是有著深刻的社會(huì)、政治、文化原因的，當(dāng)然也是他本人刻苦磨礪的結(jié)果。而特別迷信“風(fēng)水”的蔣介石，卻固執(zhí)地認(rèn)定，一介書生的毛澤東，哪里來那么大的本事？一定是他故鄉(xiāng)特別是他家祖墳的“風(fēng)水”在暗中起作用！于是乎，國民黨軍在第一、第二次“圍剿”都被用兵如神的毛澤東擊破后，將要進(jìn)行第三次“圍剿”的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的湖南省主席、國民黨第四路軍總指揮何鍵秉承他的主子的心思，搞了一個(gè)破壞毛澤東故鄉(xiāng)山水和毛家祖墳的鬧劇。幾十年后，當(dāng)毛澤東得知國民黨曾派人去韶山挖掘他的祖墳時(shí)，淡然一笑，說：“何健那叫做沒辦法，打不贏就挖墳。”

人，不過是宇宙萬物的一個(gè)組成部分，從生死循環(huán)的角度講，與其他動(dòng)植物并無二致。人死后，為微生物所侵蝕，化為烏有，是很自然的事情。所謂山水環(huán)境，只能延緩其消亡過程而不能終止其消亡本身。有人以風(fēng)水來解釋韶山出了個(gè)毛澤東，是因?yàn)樗淖孀谠崃藗€(gè)好“風(fēng)水”，純屬無稽之談。毛澤東本人就不相信所謂的風(fēng)水，他在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，曾對(duì)“風(fēng)水”作了寓意深刻而辛辣無比的諷刺；在此之前，還有一件事足能說明毛澤東對(duì)山水環(huán)境的獨(dú)特看法：

1919年冬，毛澤東的母親文素勤去世，毛澤東攜小弟澤覃急回奔喪，守靈數(shù)日。毛澤民對(duì)大哥說：“母親在世時(shí)，信仰神佛，我看要給她老人家買一塊風(fēng)水好的地方……”

毛澤東說：“我們對(duì)母親的去世，都很悲傷。但‘風(fēng)水’并不可信。況且，買了人家的地，求得幸福，那幸福也是別人的，不如就葬在我們自己家的山上。若老人家果真給我們帶來恩蔭，也是靠了我們自己的……”

毛澤東將葬母之事托付給了大弟，又返回長沙，為驅(qū)趕湖南軍閥張敬堯而四處奔忙。不料，人在北京時(shí)，又聞父親去世了。父、母去世相隔只有100來天！

毛澤民在母親去世后，一直猶豫不決，父親毛順生也不同意長子毛澤東的安排，結(jié)果，文氏靈柩停在曬谷坪長達(dá)3個(gè)多月還未下葬，一直等到毛順生也去世，兩位老人才一起葬到上屋場對(duì)面的楠竹坨。1959年6月26日晨，毛澤東尋到此處時(shí)，那座父母的合葬墳?zāi)挂咽敲┓獠蓍L，一片荒涼。