20世紀(jì)20年代，姜亮夫考入清華大學(xué)國(guó)學(xué)研究院。當(dāng)時(shí)，他極想成為“詩(shī)人”，就把自己在成都高等師范學(xué)校讀書時(shí)所寫的四百多首詩(shī)詞整理出來(lái)，去請(qǐng)教梁?jiǎn)⒊壬?/p>

不料，梁?jiǎn)⒊敛豢蜌獾刂赋鏊笥?ldquo;理性”而無(wú)才華，不適宜搞文藝創(chuàng)作。

姜亮夫回到寢室用一根火柴將“小集子”化成灰燼。詩(shī)人之夢(mèng)醒了，從此他埋頭攻讀中國(guó)歷史、語(yǔ)言、楚辭學(xué)、民俗學(xué)等，取得一系列成果，可謂“失之東隅，收之桑榆”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往忘記自我的存在，從不去問(wèn)“我從哪里來(lái)，我到哪里去”之類的問(wèn)題。偶爾想起來(lái)，也不過(guò)茫茫然一片空白。

那么，怎樣才能認(rèn)清我們心中的那個(gè)自我呢？

也許每到這個(gè)時(shí)候，就有人給我們講唐太宗李世民說(shuō)的那句千古名言：“以人為鑒，可明得失。”就是把他人當(dāng)做自己的鏡子，時(shí)刻接受別人的監(jiān)督，聽取別人的意見，這樣才能作出正確的抉擇。

但是，在此要說(shuō)明的是——透過(guò)鏡子，也許你可以看到一個(gè)平時(shí)看不到的自己，直視一個(gè)平時(shí)難以直視的自己，但事實(shí)上，誰(shuí)也不能做你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做鏡子，白癡或許會(huì)把自己照成天才。所以，我們必須有一個(gè)自我覺醒的過(guò)程，以便徹底而深刻地了解自己。

在日常生活中，我們都是那么的平凡和普通，只有在經(jīng)歷自己人生旅途中的重大事件時(shí)，才能顯示出自己的獨(dú)特。越是在成功的巔峰和失敗的低谷之時(shí)，越能認(rèn)清真正的自我。