脫口而出，實際上是“心”在脫口而出

什么是脫口而出？好像是下意識說出來的話，實際上是“心”在脫口而出。

有些時候不朝壞的那方面去想，不去做什么，這一點我們可能能控制。但是要不說那句傷人的話，就很難做到。特別是人處在貪嗔癡很嚴重的那種狀態(tài)下的時候，很多傷人傷己的話，往往會脫口而出。所以，佛家特別講求語功德。那么，佛法到底對我們的生活有什么用呢？

首先，佛法從兩個角度改變了我們的生活，一個是我們活著的時候，讓我們的生活質(zhì)量更好。還有一個就是它能影響我們下一生。下一生我們是什么狀態(tài)，取決于我們這一生想了什么，說了什么，做了什么。也就是說，我們要想當下生活質(zhì)量更高，不畏懼生老病死，乃至超越生老病死，就應該從好好說話和好好做事開始。

這是由外而內(nèi)，由內(nèi)而外雙向進行的。好好說話就是一種內(nèi)外兼修的法門。

所謂言為心聲，因為話就是自己的心，比如人起了惡念，對別人說話就容易惡語相加；如果某人想討好別人，想達到一些目的，就愛說一些討好的話，這是因為內(nèi)心有了諂曲，自然就會從語言流露出來。

我們有時也會說一些言不由衷的話，就是說我心里不愿意，但是又有求于別人，就會說一些違心的話，口是心非的話。聽起來是好話，但實際上是不好的。

那么，怎樣避免心口分離？怎么做到言行一致？

好好地修慈心、悲心、喜心、舍心。這些心念修好以后，我們說出來的話，肯定是出于好心，肯定是對方能接受的好話。