談外包

甲：據(jù)說，俄羅斯曾警告中國，“外包”（outsourcing）就是剝削，中國得到利潤少，國外和境外得到利潤多，不公平。

乙：“外包”的利潤按照勞力質(zhì)量和技術(shù)精度來分配。你貢獻(xiàn)的勞力或技術(shù)水平低，你就拿到較少份額；我貢獻(xiàn)的勞力或技術(shù)水平高，我就拿到較多的份額。勞力或技術(shù)，在你處價(jià)格低，在我處價(jià)格高，這個(gè)“差價(jià)”就是“外包”的基礎(chǔ)。“外包”不是“等價(jià)交換”，而是“差價(jià)交換”。“外包”不是慈善事業(yè)，實(shí)際是“剝削性的合作”。“雙贏”嗎，你方落后，應(yīng)當(dāng)“少贏”，我方先進(jìn)，應(yīng)當(dāng)“多贏”。你能接受這個(gè)“不平等的雙贏”嗎？

丙：這不就是資本主義剝削嗎？

甲：有一點(diǎn)不同：過去“我贏、你不贏”，現(xiàn)在“我多贏、你少贏”。

乙：誰愿意接受這種剝削？

丙：勞力多余的國家，都愿意接受。中國體力多余，接受體力“外包”，成為“世界工廠”，清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的工業(yè)化夢想初步實(shí)現(xiàn)了。印度腦力多余，接受腦力（軟件）“外包”，成為“世界辦公室”，班加羅爾等軟件城市一舉成名！

甲：“外包”其實(shí)早已廣泛推廣，只是到了最近，兩個(gè)人口大國接受了“外包”，13億人口的社會(huì)主義大國中國成為“世界工廠”，11億人口的種姓制度大國印度成為“世界辦公室”，這才引起全世界的驚奇！

乙：中國和印度一早都想工業(yè)化，可是缺少起動(dòng)力量，無法起飛。“外包”提供了起動(dòng)力量，兩個(gè)大國一齊起飛了。

丙：“外包”是不斷轉(zhuǎn)移的，由工資較高地區(qū)轉(zhuǎn)移到工資較低地區(qū)。美國是產(chǎn)棉大國，紡織工業(yè)從美國轉(zhuǎn)移到工資較低的歐洲，又轉(zhuǎn)移到工資更低的亞洲。玩具工業(yè)原來美國是名牌，從美國轉(zhuǎn)移到日本，轉(zhuǎn)移到臺(tái)灣，轉(zhuǎn)移到香港，轉(zhuǎn)移到廣州，轉(zhuǎn)移到東莞。“外包”提高了后進(jìn)地區(qū)的生活水平，“外包”不斷轉(zhuǎn)移使不同地區(qū)的生活水平不斷上升。“外包”的確是剝削，但是這個(gè)剝削又的確提高了后進(jìn)地區(qū)的生活水平。這就是充滿矛盾的全球化！

談世界觀

甲：常常看到“世界觀”三字，不懂什么意思。查看《現(xiàn)代漢語辭典》：世界觀是“人們對世界的總的根本的看法；由于人們的社會(huì)地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀，也叫宇宙觀”。??！人人觀點(diǎn)不同，一人一個(gè)世界觀，那不成“萬花筒”了嗎？

乙：另有說法，世界觀分為：1自然世界觀，人對天體構(gòu)造的理解，古代認(rèn)為天體是神，神有人性，主宰人類；現(xiàn)代科學(xué)證明天體的客觀存在和宇宙的物理運(yùn)行規(guī)律。2社會(huì)世界觀，人對人類社會(huì)的理解，核心問題是統(tǒng)治制度；古代認(rèn)為君主和貴族統(tǒng)治人民的專制模式是永恒不變的；現(xiàn)代社會(huì)學(xué)證明了人類社會(huì)的發(fā)展步驟和統(tǒng)治制度的逐步演進(jìn)。

丙：全球化時(shí)代的世界觀，要求理性化，客觀化，從世界看國家，不要從國家看世界。兩次世界大戰(zhàn)，你愛你的國家，我愛我的國家，哪能不打得落花流水？在全球化時(shí)代，狹隘的愛國主義變成了人類的公害，不再是崇高的道德；人類需要愛人類，不需要愛國，必須開創(chuàng)切實(shí)可行的和平保障制度，否則另一場世界大戰(zhàn)就在眼前。

甲：新聞?wù)f，近來波蘭等二戰(zhàn)受害深重的國家，把蘇聯(lián)紅軍的紀(jì)念碑，從市中心移到紅軍墓地，引起俄羅斯的抗議：“無視紅軍的解放功勛”！波蘭等國說：在二戰(zhàn)中，德國是侵略者，蘇聯(lián)紅軍也是侵略者，德蘇兩國不是訂有瓜分波蘭的密約嗎？波蘭等國，正在重新編寫二戰(zhàn)歷史，糾正過去的歪曲記述，這又引起俄羅斯的抗議：“嚴(yán)重的不友好行為”！全球化時(shí)代，人類要求有一部客觀的世界史。這是奢侈的希望嗎？