差不多與她們同時，貢院街上的幾個小妓女也前來向朱琇心學(xué)習(xí)昆曲，年齡大小與欣慰和春蘭相仿。朱琇心師父對她們的要求要嚴(yán)格得多，基本上是一絲不扣，一板一眼，錯了不僅要罵，而且拿起尺子攤開手心真打。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部，色藝對于妓女來說，向來都是混飯吃的本錢，相貌乃天生，是從娘胎里帶來，藝卻要靠后天訓(xùn)練，因此絕對馬虎不得。自從國民政府建都南京，提倡新生活運(yùn)動，市府實行了禁娼，昔日靠賣身的妓女不得不轉(zhuǎn)入地下，成為靠賣藝為生的暗娼。妓院易名為歌廳，妓女易名為歌女，歌女為了哄客人高興，什么都得唱，唱流行歌曲，唱京戲，唱彈詞，遇到高雅一些的主，昆曲必不可少。

昆曲的發(fā)源地是蘇州昆山，五百多年前，朱元璋在南京當(dāng)了皇帝，問身邊來自當(dāng)?shù)氐拇蟪迹犝f你們老家的昆山腔很好聽，能不能給朕來幾句。大臣當(dāng)然不會，連忙下令傳會唱的人來獻(xiàn)藝，從此昆曲就開始在南京風(fēng)行，因為皇上喜歡。在此后幾百年里，南京成了昆曲的中心。天下太平了，朱皇帝思欲與民同樂，下詔建造“金陵十六樓”，也就是當(dāng)時的國家大劇院，夜夜歌舞日日升平，王邸候館居生處樂。此后數(shù)百年，除了“漁陽鼙鼓動地來”，遇上刀光劍影，昆曲一直是南京的主旋律，是娛樂界的龍頭老大。赫赫有名的“秦淮八艷”個個都是昆曲名角，什么湯顯祖，什么孔尚任，還有李漁，這些對昆曲傳統(tǒng)劇目有突出貢獻(xiàn)的人物，都與南京有著密切關(guān)系，湯顯祖在這寫了《紫釵記》，孔尚任寫了與金陵有關(guān)的《桃花扇》，李漁更是整日躲在南京的芥子園里，寫了一大堆東西。

在朱琇心師父看來，像欣慰和春蘭這樣的名媛，壓根不應(yīng)該學(xué)習(xí)昆曲。緩歌曼舞凝絲竹，昆曲美妙的旋律中，隱含了太多家仇國恨，好端端的良家閨秀，有什么必要學(xué)習(xí)這玩意。她們的父親也不動腦筋想想，光惦記著自己喜歡，竟然讓自家的千金小姐跟歌女妓女混在一起度曲，這又叫個什么事，又成何體統(tǒng)。事實上，自從1853年的洪楊之亂，太平軍浩浩蕩蕩殺了過來，昆曲的好日子突然到了頭。盛世戛然而止，風(fēng)光從此不再，如果說中國的近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始，南京近代史的開端則是太平天國進(jìn)城。來自兩廣的太平軍根本不在乎你什么昆山腔，有著好幾百年繁榮歷史的昆曲從此失去了民間基礎(chǔ)，再也沒有真正的興盛過?；旧暇统闪送鰢?，這以后，湖南人的湘軍打進(jìn)來，辛亥的革命軍打進(jìn)來，一場混亂接著一場混亂，不可一世的昆曲在官場和商場兩頭皆不討好，逐漸墮落成為文人的雅玩，成為大學(xué)里老教授的嗜好，成為嫖客們的娛樂節(jié)目，好這一口的人不是大雅，就是大俗。