現(xiàn)在的父母，為了讓孩子不輸在起跑線上，早早就給他們灌輸各種知識，不管能不能吸收，先塞進腦袋里再說。學英語累了，學法語歇歇腦子；學法語累了，學鋼琴歇歇腦子；學鋼琴累了，學書法歇歇腦子……

但凡做不成龍鳳的父母，總希望孩子能夠成龍成鳳，對于孩子來說，這樣的父母未免太不厚道了。司馬懿的爹就是這種不厚道的人。

司馬懿的爹羨慕“八顧”的影響力，一心想將自己的孩子培養(yǎng)成名士。可想而知，司馬懿前半生的主旋律應該是讀書，這種生活對一個孩子來說是非?？菰锏摹?/p>

根據(jù)《晉書?宣帝紀》記載，司馬懿從八歲開始學習《孝經(jīng)》、《論語》、《急就章》、《三倉》等古書。對一個孩子來說，讀這些書是非?？菰锏?，筆者猜測，在休息間隙，司馬防會讓其閱讀兵書，畢竟司馬家族是馬背上出身的，不能忘本。

插一句話，東漢時期，知識屬于壟斷產(chǎn)業(yè)，只有達官貴人、民間名流才有資格和資本去學習，知識的普及程度有限。這一方面，不比當今，接受教育是一種義務。家族壟斷知識，代代相傳，形成家學，這是中華文化的重要傳承部分，形成以血緣家庭為單位的全部文化、技能及價值體系。正是在休息時期學習的兵法知識，為司馬懿以后在軍事上的成就奠定了基礎(chǔ)。

司馬懿在兄弟中間排行老二，他的哥哥司馬朗比他年長八歲，絕對是神童級別的人物。司馬防對長子寄予厚望，潛心栽培他，再加上司馬防的幾房太太肚子一直沒有動靜，在一段時間內(nèi)，司馬朗儼然是獨苗，更得司馬防的重視。

司馬朗九歲的時候，在院中讀書，其父司馬防的朋友來拜見他。兩人是多年未見的好友，加之對方是軍官出身，性格豪爽，世間禮儀被拋之腦后，見到司馬防，就噴了一句：“司馬防兄，還好嗎？想死老子了。”

這句話一出，卻遭到了一個孩子的頂撞，他說：“輕慢別人父親的人，也不會尊敬自己的父親。”

司馬防一聽，盡管嘴上呵斥他離開，但心里頗為得意。

來客儼然沒有料到被一個九歲的孩子將了一軍，趕緊向他道歉?？梢钥闯?，世俗禮儀已經(jīng)在年幼的司馬朗心中扎下根。這孩子小小年紀已經(jīng)具備成人思維，也就是說被定位為神童。他被稱為神童的最有利的證據(jù)，就是十二歲時輕松通過經(jīng)文考試而成為童子郎，類似如今的考取少年科技大學。

當時的監(jiān)考官覺得司馬朗身體高大強壯，懷疑他年齡造假。司馬朗回答說：“我司馬家族武將出身，個個身材魁梧健碩，我雖然年齡小，卻沒有急功近利向官場巴結(jié)，謊報年齡以求得在仕途上早有成就的意思，這不是我的人生立志要做的事情?！?/p>

小小年紀，口才了得。監(jiān)試官覺得司馬朗品行和才能果然異于常人。放在如今，這孩子早就占據(jù)了各大網(wǎng)站和報刊的頭版頭條。對司馬懿來說，有這么一個年少成名的哥哥，既是壓力，也是動力。壓力是有了比較的對象，人比人氣死人，都是一奶同胞，哥哥能成為神童為何弟弟不行？動力是想證明自己，就要超過哥哥。然而，想超越神童，這無異于登天，艱難程度可想而知。在哥哥司馬朗的光環(huán)下，司馬懿只能退居二線，默默地修煉。

對司馬懿而言，大哥是他唯一的一道難以逾越的障礙，司馬懿的幾個弟弟卻沒有這種壓力，不能跟大哥比，可以跟二哥比。

每個人生命中都有一個叫二哥的人，他可能打游戲二，做事二，長得二，各種二，但卻是人緣最好，混得最好，也是命最好的。司馬懿是二哥，諸葛亮是二哥，關(guān)羽也是二哥。司馬懿是三國眾多英雄中，笑到最后笑得最燦爛的人；諸葛亮是半人半神的化身，為世間傳誦；關(guān)羽是忠肝義膽的人，義氣的化身，無論是黑社會、白社會，牽扯到“義氣”二字，都拜關(guān)羽。

與神童大哥相比，司馬懿要遜色很多。看到大哥離家去求學，他只有羨慕的份兒；看到人前人后頌揚大哥，他只有眼饞的份兒……這些童年的經(jīng)歷，無形之中，塑造了司馬懿隱忍的性格。