正文

從終極問(wèn)題出發(fā)(3)

精進(jìn):如何成為一個(gè)很厲害的人 作者:采銅


在現(xiàn)有格局上,向上走一步

著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō),所謂“選擇”,就是“審分寸”。而“分寸”就是“本末輕重”。朱先生曾檢討自己年輕時(shí),由于沒(méi)能權(quán)衡好輕重,以至于花了很多功夫讀了一些不值得讀的書,寫了一些不值得寫的文章,也做了一些不值得嘗試的事,感到懊悔不已。他說(shuō),要能權(quán)衡好本末輕重,就得有“價(jià)值意識(shí)”,也就是要搞清楚“人生中到底想要什么、追求什么”。

一個(gè)人為自己的內(nèi)心樹立什么樣的最高目標(biāo)、設(shè)定什么樣的價(jià)值尺度,反映了他的“格局”。

說(shuō)到“格局為何”,電影《一代宗師》已經(jīng)做了很好的回答,即“看自己、看天地、看眾生”。我想在此基礎(chǔ)上稍做發(fā)揮,提出四個(gè)層次的格局來(lái),并從“目標(biāo)”“眼界”“信念”這三個(gè)維度來(lái)闡釋這四個(gè)格局——

零度格局:盲眾(“看不見(jiàn)”)

目標(biāo):無(wú)目標(biāo)或只是追隨當(dāng)下的潮流。

眼界:主要為流行文化,以及身邊親友的觀點(diǎn)。

信念:以“人生苦短、及時(shí)行樂(lè)”等流行文化所潛移默化傳遞的價(jià)值觀為典型。實(shí)際上這類人并無(wú)穩(wěn)定的信念,很容易被他人誘導(dǎo)和說(shuō)服,因而經(jīng)常大喊“毀三觀”。

一度格局:逐利者(“看自己”)

目標(biāo):作為精致或粗放的利己主義者,旨在尋求自身利益的最大化。

眼界:與逐利相關(guān)聯(lián)的各種知識(shí)和技能,包括對(duì)利益機(jī)會(huì)的洞察,同時(shí)兼具比較完整的常識(shí)體系。

信念:篤信叢林法則,認(rèn)為每個(gè)人都是逐利性動(dòng)物,且能力越強(qiáng)的人能獲得越大的利益。

二度格局:理念人(“看天地”)

目標(biāo):“理念人”(man of ideas),即指為理念而生的人,他們畢生的行動(dòng)就是追求和捍衛(wèi)真理。

眼界:對(duì)某個(gè)甚至多個(gè)知識(shí)領(lǐng)域有非常深入、系統(tǒng)的鉆研,并常常能提出極具創(chuàng)造性的觀點(diǎn)。

信念:真理是美的,人生的價(jià)值就在于追尋真理之美,與此相應(yīng)地,必須保持內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)。這類人的代表人物有維特根斯坦、哥德爾和埃爾德什。


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