舉凡中小城市居民、大都市有限規(guī)模的社區(qū)、行業(yè)成員，大量的人群同時(shí)參與法制社會(huì)和關(guān)系社會(huì)這兩種不同社會(huì)體制：白天在單位上班，晚上進(jìn)關(guān)系網(wǎng)應(yīng)酬；上班講政策法律，下班講人情交易；開(kāi)會(huì)時(shí)比奉獻(xiàn)，酒桌上吹噓“混世”。如此眾多的國(guó)人在行為規(guī)范上“腳踏兩只船”，遂產(chǎn)生意想不到的社會(huì)效應(yīng)和制度效應(yīng)，構(gòu)建了法制和江湖規(guī)矩并存的“雙軌制”。譬如，一個(gè)商人，上手靠關(guān)系搞來(lái)批文、緊俏物資，下手放進(jìn)市場(chǎng)，一轉(zhuǎn)眼就撈一把。又譬如，警官與警員之間，上班正兒八經(jīng)上下級(jí)，晚上喝酒行令把兄弟。整個(gè)20世紀(jì)90年代，“發(fā)廊”“異性按摩”“三陪”“黃賭毒”屢禁不絕，與這種“雙軌制”大有關(guān)系。再譬如，在許多小城市，駕車族、職業(yè)司機(jī)都有交警“自己人”，一旦涉案違章或肇事，交警中的“關(guān)系”自然幫忙開(kāi)脫，大事化小，小事化了。此時(shí)，沒(méi)有“關(guān)系”的人只得公事公辦，遇著有“關(guān)系”的對(duì)手肯定吃虧。

總而言之，關(guān)系社會(huì)再度崛起與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初級(jí)階段結(jié)合，形成具有中國(guó)特色的“江湖經(jīng)濟(jì)”模式，其典型特征是“關(guān)系經(jīng)濟(jì)”。當(dāng)時(shí)有一個(gè)著名口號(hào)：“關(guān)系就是生產(chǎn)力”，典型地反映“關(guān)系經(jīng)濟(jì)”的特性，“關(guān)系”成為幫助初期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參與者尋求資源交換和利益再分配的慣例制度。直到新世紀(jì)來(lái)臨，隨著社會(huì)改革加深，法制和市場(chǎng)規(guī)則建立和完善，關(guān)系經(jīng)濟(jì)才有所淡化。

除此之外，關(guān)系社會(huì)復(fù)蘇導(dǎo)致人情泛濫，延伸出“人情經(jīng)濟(jì)”，即人情介入商品交換。在關(guān)系經(jīng)濟(jì)中，把優(yōu)先權(quán)和優(yōu)惠留給人情客戶，邀請(qǐng)人情客戶參加家庭婚喪嫁娶應(yīng)酬，變作熟人朋友。

人情經(jīng)濟(jì)進(jìn)而與官員權(quán)力結(jié)合，產(chǎn)生了一個(gè)腐敗新公式——“人情通道”。行賄與受賄，被輕描淡寫(xiě)地淡化為商人與官員私人間人情往來(lái)——譬如朋友義氣的表達(dá)、相互幫忙的酬謝、“商人叔叔”支付官員子女留學(xué)費(fèi)用、麻將桌上故意輸錢、春節(jié)給孩子的壓歲錢、老人家祝壽賀禮……江湖、關(guān)系社會(huì)與權(quán)力腐敗不劃等號(hào)，沒(méi)有邏輯上的必然關(guān)系，但是中國(guó)的腐敗現(xiàn)象以江湖體制（主要是關(guān)系和死黨）接駁權(quán)力機(jī)制，以私人關(guān)系為主要運(yùn)作工具，關(guān)系社會(huì)是腐敗現(xiàn)象背后主要操作通道和載體，尤其是數(shù)額巨大的賄賂交易基本發(fā)生在關(guān)系社會(huì)的圈子以內(nèi)。

除了關(guān)系社會(huì)再度復(fù)興之外，會(huì)黨也再度萌生。20世紀(jì)90年代后，內(nèi)地陸續(xù)興起“黑社會(huì)性質(zhì)的犯罪團(tuán)伙”。當(dāng)代中國(guó)仍然擁有孕育秘密社會(huì)的溫床，人口眾多而相對(duì)接近飽和，游民竄走一如19世紀(jì)的清朝，新游民是大量無(wú)序的流動(dòng)人口——失業(yè)農(nóng)民和城市下崗者。失業(yè)流動(dòng)人口如果未納入就業(yè)體制，就會(huì)帶來(lái)更大的秘密會(huì)黨潮流。所以，我們要將今天的江湖與19世紀(jì)的江湖，甚至16世紀(jì)的江湖對(duì)照解讀，從中發(fā)現(xiàn)中華民族自我反省的敏感處。