農歷2001年除夕，某市街頭發(fā)生一樁交通事故。兩輛摩托車相撞，當事人爬起來后，既無口角也不道歉，而是不慌不忙，神態(tài)自若地各自掏出手機，背對背站在馬路當中，對著手機不停地訴說，惹得不少人圍觀擁堵。兩位巡警路過上前干預，肇事者竟不搭理，旁若無人地自顧繼續(xù)打電話。巡警詢問兩遍不見效，私下一嘀咕：“算了，他們都有熟人，咱們走人！”過后，果然大家分頭去幕后私了。這就是當地“慣例”，是近年興起的不成文“規(guī)矩”。

這種現(xiàn)象仿佛成了一種隱形游戲規(guī)則，它取代交通法規(guī)，另起爐灶擺平交通事故，尤其處理交通事故的經濟理賠。至于公平與否，在當今社會的急劇轉型時期仿佛并非首要，很多時候效率比公平更重要，關鍵不在公平而在擺平。沒有一種法規(guī)絕對公平，關鍵在大眾的認同與接受。如果絕大多數市民都主動參與這種游戲，博弈均衡也就是實際規(guī)則了。短短20年，這個規(guī)則已滋生了一種地下行業(yè)——閩東人稱“二哥”，也就是“車托”或“線人”，更規(guī)范名稱應該是“個人違章事務經紀人”。這個故事，部分地反映了“關系”在當代生活中的價值，而這也僅是冰山之一角而已。關系在生活中的效用，相當于一個社會的基本組織體系。

一、關系是生存維生素

有一次，滬上一位年輕教授對筆者說：你到上海來吧，這里是我導師的“碼頭”。他說話的口氣，簡直就像舊時青紅幫的嘍啰，不明就里的人還誤認為他就是上海灘的小癟三。其實，他真是上海某名牌大學教授，筆者也明白他所說的“碼頭”是上海某專業(yè)圈，而非收保護費的黑道。那個圈子確系其導師私人關系的勢力范圍，所以，他可以用青幫的語言風格描述那個學術圈子。從語義學角度看，說他導師是“老板”“老大”還是“學閥”，所指都一樣。

關系網是隱蔽“組織”