寫到“莊嚴之外”這個詞時，我的腦中忽然又浮現(xiàn)了另一幕場景，那是我和德米安在少年時代最刻骨銘心的共同經歷。

我們受堅信禮的日子漸漸臨近，最后幾節(jié)課講圣餐。神父很看重這一節(jié)，講得很賣力，課程似乎有一種莊嚴感。然而恰恰是最后這幾節(jié)課中，我一直心不在焉地想著別的事情——思考德米安的為人。堅信禮近在眼前，這場儀式會莊嚴地將我們納入教堂的信徒行列，然而我卻無法擺脫這樣一個念頭：對我而言，為期半年的宗教課程的價值并非體現(xiàn)在我們學到的知識中，而是和德米安的親密相處以及他的影響。此時我的愿望并非加入教堂，而是加入另一種集體——尊崇思想和個性的集體，這樣的人群必定是存于世上的，而我的朋友便是其代言人和信使。

我試圖遏制這種念頭，無論如何，我應該帶著一絲尊嚴來經歷堅信儀式，而懷揣著那樣的念頭，我根本無法做到這一點。然而無論如何努力，那種想法還是揮之不去，漸漸地，它和關于宗教儀式的念頭交織在了一起，我決定以一種與他人不同的方式來體驗這一儀式——將其視為接納我進入思想世界的儀式，是德米安讓我領略了這個世界。

某一日，我又在和德米安激烈爭辯。那是在教義課之前，德米安閉口不言，對我的話不感興趣，或許我的言論過于早熟，有些矯揉做作。

“我們講得太多，”他帶著一種陌生的嚴肅說，“聰明話沒有任何價值。只能讓人遠離自己的內心。而遠離自己是一種罪過。人必須像烏龜一樣，能完全蜷進自己的內心世界?！?/p>

說完這番話，我們剛好走進了教室。開始上課了，我盡量專心聽課，德米安也不騷擾我。過了片刻，我忽然感到他的座位有些異常，那是一種類似空蕩或冰冷的感覺，仿佛座位突然空了。這個感覺越來越強烈，終于我忍不住轉過了頭。

我的朋友正筆直坐在那里，態(tài)度認真，一如平常。然而他的樣子看上去還是和平時不太一樣，他的身體中散發(fā)著一種東西，某種我所不知的事物正縈繞著他。我以為他閉上了眼睛，然而他的眼睛是睜開的。但那雙眼睛沒有在注視，沒有看的動作，而是呆滯的，它們看的是體內或遙遠的什么。他一動不動地坐著，仿佛連呼吸都沒有，嘴仿佛是木刻石雕的作品。他的面容蒼白，簡直有些慘白，仿佛石頭，全身最生動的是那簇褐色的頭發(fā)。他的雙手放在面前的長椅上，像物品一樣蒼白而毫無動靜，但卻并非沒有生機，那雙手就像一層包裹在不可見的強勁生命之外的堅實外殼。

這一幕讓我不禁顫抖起來。他死了！我心里想著，幾乎要脫口大喊。但我知道，他并沒有死。我死死盯住他的臉，盯著那張石頭一樣的蒼白面具，我感覺到：這就是德米安！平時的德米安，與我同行，和我交談的那個人，只是德米安的一半，這個德米安會偶爾扮演某一人的角色，讓自己合群，為了取悅旁人而加入我們。而真正德米安卻正是這個樣子，宛如磐石，古老，宛如動物和石塑，美麗而冰冷，死寂，卻又充滿不為人知、難以名狀的生命力。而他身邊縈繞的是一種寧靜的空虛，是蒼穹和星辰之長空，是孤獨的死亡！

恐懼中，我感到，他已經完全進入了自身中。我從來沒有感到如此孤獨。我不是他的一分子，無法觸及他，天涯海角也沒有他離我的距離那般遙遠。

然而我無法理解的是，除我之外竟沒有任何一人看到這一幕！他們應該投來目光，抬起頭來！然而沒有人注意。他宛如畫中人一樣坐著，而在我的感覺中，他仿佛端坐在神龕中，一只蒼蠅停在他的額頭上，而后緩緩沿著鼻子和嘴唇爬下來——他紋絲不動。

他神游到了哪里？他在想什么，感受什么？他身在天堂，還是地獄？