麗江，世界自殺之都，一座美麗的古城。

對(duì)此，人們會(huì)有許多的疑問——為什么有那么多的人選擇自殺？為什么會(huì)是麗江？

學(xué)識(shí)淵博的人會(huì)告訴我們：那是因?yàn)椤暗谌纭钡脑?。世代居住在麗江的納西族人，從古至今一直流傳著關(guān)于“第三界”的說法，它屬于愛的領(lǐng)地，是天堂與地獄之間的一片樂土，戀人們吞食毒藥或跳崖殉情自殺之后，就會(huì)去往這個(gè)地方。它只由愛引領(lǐng)，比于去往天堂和地獄，更讓人覺得安全，也是死亡之后在第三界生活一段時(shí)間再通往天堂的最佳途徑。

很美的一種文化，如果生活變得無法優(yōu)美，為什么不在死亡中追尋浪漫的際遇呢？！

毫無疑問，現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出的過度理性的人們，大多數(shù)都會(huì)置之以鄙薄的一笑。但是，想一想，在這個(gè)幾乎每個(gè)家庭都曾有過殉情自殺經(jīng)歷的地方，誰能否定自己血脈相連的人之中，就不會(huì)有人還停留在第三界，在那兒飄浮，在那兒等待。想著，就讓人心酸，讓人傾心思念。

對(duì)此，不須要太多的指責(zé)和批判，深刻地包容它，那是一個(gè)民族的一種信仰方式，一種精神保障。這是對(duì)待任何古老的文化傳統(tǒng)，所應(yīng)持有的尊敬態(tài)度。

麗江，現(xiàn)在已經(jīng)成為了旅游勝地，它既是古老的也是新潮的，既是浪漫的也是商業(yè)化的，既是傳統(tǒng)文化的沉淀也吸納著世界各地的思想。我愿意像探索夢境一樣，接觸它非理性存在的一面。

游麗江，那些青石鋪成的道路，很容易讓人迷路。但是沒關(guān)系，只管在那小橋流水相伴的小徑中隨意地行走。不要為一些世俗的事情，徒然地?fù)?dān)心。一顆浮躁的心，得以沉淀。

任何時(shí)候，一抬頭，就能看見巍然屹立的玉龍雪山。那是無數(shù)情侶們所向往的地方，在那兒曾有許多人死亡在山上。

可是我，沒有急著去爬山，也沒有像其他游客一樣興致勃勃地在古城中轉(zhuǎn)悠，購買什么旅游紀(jì)念品之類的。而是沉浸于自己的精神世界之中，在關(guān)于殉情自殺的傳說中，尋找著曾經(jīng)的逝而不返的愛情故事。常會(huì)癡癡地坐在柳樹下，獨(dú)自飲著甘美的葡萄酒，看著筆記本電腦，聽著自己帶來的音樂唱片，與情與景融為一體，全身心地享受一種放松的狀態(tài)。

旅店的店主是個(gè)上海的年輕人，他問我，“為什么不出去逛逛呢？”。

“我回家了?！蔽疫@樣回答他。

不需要?jiǎng)e人懂得。

但是，來麗江旅居的人們，恰恰是懂得這份閑情與怪異。店主心有靈犀的成為我的知己，只在吃午飯的時(shí)候給我打聲招呼，其余時(shí)間一點(diǎn)不打擾我身心的寧靜，而且態(tài)度非常友好。

當(dāng)然，也有外出的時(shí)候，那就是前往去聽著名的納西古樂。這些由經(jīng)歷豐富的老人們傳達(dá)出的古代音樂，給人以特別的感動(dòng)，讓人如同聆聽到平靜的河面下涌動(dòng)著洶涌的暗流。

納西古樂，一共去聽了三次。聽完音樂會(huì)，在回旅店的途中，伴隨著沿街的紅燈籠，以及天上步步跟進(jìn)的明月，像是回去了古老的年代。

和隨身帶來的其他唱片一起聽著，它們成了我的精神食糧，也是我旅途中最忠誠的伴侶。

沒有外出閑游的時(shí)候，我就坐在旅店的庭院中，品著酒，寫聽音樂的故事，寫關(guān)于第三界的愛情，也創(chuàng)作相關(guān)的歌曲。生活，對(duì)于我來說，浪漫而又充實(shí)。

只是，我的愛人，你現(xiàn)在哪里？

聽譚盾音樂《鬼戲》隨想

是鬼？是神？是人？我不知道，我只知道，去世后，我們沉入了河底，在大河底層呼喚著彼此的名字。聽不到啊，聽不到，每一次張口都近乎于無聲，全是時(shí)間與流水摩擦出的苦難與記憶。是的，是小提琴高手用初學(xué)者姿態(tài)拉出的刺耳的前奏，這聲音就像我們?nèi)ナ篮筮€在呼喚彼此的名字！

你的名字，在世時(shí)，是那么熟悉?？扇缃?，每次我張口想呼喚，卻是那么的吃力。