進了飯廳，飯剛擺好。飯是高粱米混小米，北京普通人不常吃大米飯，因為太貴。菜只有三盤，二大一小，大盤一盤是素燒白菜豆腐、一盤炒蛋，小盤是醬瓜。和尚請康有為入座，坐的是直角的硬木椅，人坐在這種椅子上，除了正襟危坐，不容易有第二種坐法。飯桌是方的，是普通的、不怕燙的紅漆桌，簡單而干凈。正面墻上掛著一幅橫幅，上面寫著：

西漢有臣龔勝卒，

閉口不食十四日；

我今半日忍饑渴，

求死不死更無術。

精神時與天往來，

不知飲食為何物。

若非功行積未成，

便是業(yè)債償未畢。

……

是謝枋得的絕命詩。把這位不食而死的烈士的遺詩，這樣掛在食堂里，倒是一種含意深遠的對比。

和尚等康有為看完墻上的橫幅后，請康有為用飯：

“剛才有言在先，不為康先生特別準備，我們吃什么，康先生就吃什么，請用飯吧。在世俗標準，絕不好意思拿這樣菲薄的菜請客，但康先生不同，所以我也不覺得失禮?！?/p>

“法師是真人?！?/p>

三個人就吃起來。和尚沒吃以前，把蛋分做雙份，說：“蛋由康先生和普凈合吃，我不吃蛋。剛才康先生看的橫幅，是一百年前廟上一位和尚寫的。康先生是行家，這字寫得怎么樣？”

康有為看都沒再看一眼，隨便答道：“字是寫得不錯，寫了一手好趙字，只可惜用趙孟的字體，寫謝枋得的絕命詩，未免太不相稱了?！?/p>

“這……我一時想不起來為什么。”

“他們是同時候的人哪！趙孟投降了元朝，謝枋得跟元朝不合作，謝枋得死而有知，發(fā)現(xiàn)他的絕命詩竟是趙體字，不是太可笑了嗎？”

“啊！康先生說得是。我們淺學，都看不出來，真荒唐、真荒唐?！?/p>

康有為笑著，有一點自得的神色。和尚問：

“為什么一百年前這位和尚寫了這手趙體字呢？這有什么道理嗎？”

“可有道理呢，一百年前正是乾隆時候，乾隆皇帝喜歡趙體字??！所以流行趙體。再往前，乾隆的祖父康熙皇帝、父親雍正皇帝喜歡董其昌，所以當時又流行董其昌的字。一切都是上行下效，這是中國的特色。這也說明了，中國的許多事情，要辦，都得從上面來?！?/p>

“像乾隆皇帝喜歡趙孟的字，喜歡以外，大概也有政治作用吧？”

“政治作用是很明顯的。元朝是蒙古人，在漢人眼里是胡人。趙孟不但是漢人，而且是宋朝的皇族，元朝統(tǒng)治中國，有這么一個人來捧場，當然是很好的號召。乾隆皇帝是滿州人，在漢人眼里也是胡人，他當然也會援例利用趙孟，何況他真的喜歡趙孟的字呢?！?/p>

“那么趙孟是漢奸了？”