“照師父這樣說，我想我也最好不吃蛋?！逼諆粽f。

“你要吃，你年輕，你需要營養(yǎng)?！?/p>

“可是我和師父一樣是出家人?！?/p>

“你還不能算。十四歲到十九歲只是應(yīng)法沙彌，你還不能算是正式和尚?！焙蜕幸蚤_玩笑的語氣說。

“那我什么時候算？”

“你不一定要算?！?/p>

“為什么？”

“因為你不一定要在廟里長住?！?/p>

普凈緊張起來，咬住下唇，握緊了左手，把拇指壓在食指下面。那是他的一個習(xí)慣，一緊張，就要這樣。他兩眼直望著和尚，輕輕問：

“師父的意思是說，有一天可能不要我了？”

“不是，當(dāng)然不是?！焙蜕袦睾偷卣f，放下筷子，伸手握住普凈的左手，“師父只是覺得，做和尚的目的在救世，救世的方法很多，住在廟里，并不一定是好方法，至少不是唯一的方法?！?/p>

“師父自己呢？”

“我的情形有點不同?！?/p>

“怎么不同？”

“有一天你會明白。我只能說，我是三十歲以后才出家的。三十歲以前，我雖對佛典小有研究，可是并不是和尚。你不知道我三十歲以前的歷史，有一天你會知道?！焙蜕姓f到這里，有一點凄然，不想再說了。

這時康有為插話進(jìn)來：

“我以為法師從小就做了和尚，照法師年紀(jì)看來，原來不過才幾年的事?！?/p>

“也不是幾年了，你看我?guī)讱q？我四十一了。我已經(jīng)做了十一年和尚了?！?/p>

“十一年？我不曉得師父做和尚才只不過做了十一年。”普凈說。

“只是十一年?！焙蜕械卣f。

“一直在這廟里？”康有為問。

“一直在這廟里。這廟跟我祖先一直有淵源，當(dāng)年先祖半夜里偷把袁督師的尸體裝進(jìn)棺材，從刑場偷運出來，就先運到這廟上；半夜偷偷為袁督師做了佛事，運到了廣東義園，秘密埋葬。當(dāng)時先祖跟廟里的當(dāng)家和尚有交情，當(dāng)家和尚也仰慕袁督師的為人，所以很愿意為袁督師做佛事。此后我家世世代代，有任何佛事都在這廟上做。十一年前我出家，自然也就在這廟上。因為這廟在北京不算吃得開的廟，所以和尚不多，流動性也大，我竟能在十一年里熬上了當(dāng)家和尚。”

“蓋這個廟的原因，本來就是追念為東北邊疆死難的中國人的，袁督師也是為同一個理由而死，在這廟上做佛事，倒也真正名副其實?！?/p>

“康先生注意到的這點，我還沒注意到，康先生提醒了我，這也許是當(dāng)年當(dāng)家和尚愿做佛事的另一個理由?！?/p>

“當(dāng)時廟上為袁督師立了牌位嗎？”

“當(dāng)時哪里敢，當(dāng)時袁督師的罪名是通敵，通關(guān)外的滿洲人，以叛亂罪處死，誰敢同情他？”

“袁督師死在崇禎三年，十四年后，明朝亡了，滿洲人進(jìn)了關(guān)，對這位所謂勾結(jié)他們的袁督師，采取什么態(tài)度？”

“清朝明明知道這是冤獄，這是他們反間計的成功，但不太說得出口，因為一來用這反間計太卑鄙了，二來為袁督師昭雪即等于宣傳他是抵抗?jié)M洲的英雄，對入關(guān)的滿洲人，當(dāng)然不妥，所以（對）袁督師的殉國真相，一直諱莫如深。袁督師生前有兩句詩：‘功高明主眷，心苦后人知?！κ歉吡耍墒腔实垡稽c也不明，反而把他當(dāng)賣國賊給殺了；心是苦了，可是后人又知道多少呢？兩百五十年了，一位為國冤死的英雄還不能被公開昭雪，公道何在?。俊?/p>

“袁督師的不幸是，他生前死后正好碰上明清兩個朝代，明朝說他是清朝的，清朝說他是明朝的，結(jié)果明朝又亡了，沒法替他公開昭雪；隨后又兩百多年清朝的天下，未便公開昭雪，才出現(xiàn)這么大的一幅謔畫。人生際遇真不可知啊，個人在群體斗爭的夾縫中，為群體犧牲了還不說，竟還犧牲得不明不白，死后蓋棺都不能公開論定。為什么群體對個人這樣殘忍？”