這是我們中國(guó)人應(yīng)該感到驕傲的。所有這一些中國(guó)智慧都明白無(wú)誤地表露了中國(guó)的特色。它產(chǎn)生于中國(guó)的過(guò)去，卻影響了中國(guó)和世界的今天，連將來(lái)也會(huì)受到影響。事實(shí)已經(jīng)證明，連外國(guó)人都會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)的。

國(guó)學(xué)的作用還不就到此為止，它還能激發(fā)我們整個(gè)中華民族的愛(ài)國(guó)熱情?！皭?ài)國(guó)主義”是一個(gè)好詞兒，沒(méi)有聽(tīng)到有人反對(duì)過(guò)。但是，我總覺(jué)得，愛(ài)國(guó)主義有真?zhèn)沃?。在歷史上，被壓迫被侵略的民族，為了自己的生存與尊嚴(yán)，不惜灑熱血、拋頭顱，奮抗頑敵，伸張正義。這是真愛(ài)國(guó)主義。反之，壓迫別人侵略別人的民族，有時(shí)候也高呼愛(ài)國(guó)主義，然而卻不惜滅絕別的民族。這樣的“愛(ài)國(guó)主義”是欺騙自己人民的口號(hào)，是蒙蔽別國(guó)人民的幌子。它實(shí)際上是極端民族沙文主義的遮羞布。例子不用舉太遠(yuǎn)的，近代的德、意、日法西斯主義就是這一類(lèi)貨色。這是偽愛(ài)國(guó)主義。

中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義怎樣呢？它在主體上是屬于真愛(ài)國(guó)主義范疇的。有歷史為證，不管我們?cè)诼L(zhǎng)的封建時(shí)期內(nèi)，“天朝大國(guó)”的口號(hào)喊得多么響，事實(shí)上我國(guó)始終有外來(lái)的侵略者，主要來(lái)自北方，先后有匈奴、突厥、遼、金、蒙、滿等等。今天，這些民族基本上都成了中華民族的組成部分；但在當(dāng)時(shí)只能說(shuō)是敵對(duì)者，我們不能否定歷史的本來(lái)面目。在歷史上，連一些雄才大略的開(kāi)國(guó)君主也難以逃避恥辱。劉邦曾被困于平城，李淵曾稱(chēng)臣于突厥，這是最明顯的例子。我們也不能說(shuō)，中國(guó)過(guò)去沒(méi)有主動(dòng)地侵略別人過(guò)，這情況也是有過(guò)的，但不是主流，主流是中國(guó)始終受到外來(lái)的威脅。正是由于這個(gè)原因，我們中國(guó)人民敬仰、歌頌許多愛(ài)國(guó)者，岳飛、文天祥、史可法等等都是。一直到今天，愛(ài)國(guó)主義，真正的愛(ài)國(guó)主義，始終左右我們民族的心靈。我常說(shuō)，北京大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，就是愛(ài)國(guó)主義，我這說(shuō)法得到了許多人的贊同。探討和分析中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的來(lái)龍去脈，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情，是我們今天“國(guó)學(xué)”的重要任務(wù)，國(guó)學(xué)的任務(wù)可能還可以舉出一些來(lái)，以上三大項(xiàng)，我認(rèn)為，已充分說(shuō)明其重要性了。我上面說(shuō)到“順乎人心，應(yīng)乎潮流”。我現(xiàn)在所談的就是“人心”，就是“潮流”。我沒(méi)有可能對(duì)所有的人都調(diào)查一番。我所說(shuō)的“人心”，可能有點(diǎn)局限。但是，一滴水中可以見(jiàn)宇宙，從燕園來(lái)推測(cè)全國(guó)，不見(jiàn)得沒(méi)有基礎(chǔ)。我最近頗接觸了一些青年學(xué)生。我發(fā)現(xiàn)，他們是很肯動(dòng)腦筋的一代新人。有幾個(gè)人告訴我，他們感到迷惘。這并不是壞事，這說(shuō)明他們正在那里尋覓祛除迷惘的東西，正在那里動(dòng)腦筋。他們成立了許多社團(tuán)，有的名稱(chēng)極怪，什么“吠陀”，什么禪學(xué)，這一類(lèi)名詞都用上了。也許正在燕園悄然興起的“國(guó)學(xué)”，正投了他們之所好，順了他們的心。否則怎樣來(lái)解釋我在本文開(kāi)頭時(shí)說(shuō)的那種情況呢？中國(guó)古話說(shuō)：“得道多助，失道寡助”，順應(yīng)人心和潮流的就是“道”。

但是，正如對(duì)人世間的萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，對(duì)國(guó)學(xué)也有不同的看法。提倡國(guó)學(xué)要有點(diǎn)勇氣，這話是我說(shuō)出來(lái)的。在我心中主要指的是以“十年浩劫”為代表的那一股極“左”思潮。我可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，今天半路上竟殺出來(lái)了一個(gè)程咬金，在小報(bào)上寫(xiě)文章嘲諷國(guó)學(xué)研究，大扣帽子。不知國(guó)學(xué)究竟于他何害，我百思不得其解。無(wú)獨(dú)有偶，北師大古籍研究所編纂《全元文》，按說(shuō)這工作有百利而無(wú)一弊，然而竟也有人想全面否定。我覺(jué)得，有這些不同意見(jiàn)也無(wú)妨。國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，既然是順乎人心、應(yīng)乎潮流的事業(yè)，必然會(huì)發(fā)展下去的。

1993年12月24日