正文

理性的觀念非理性的競(jìng)選(5)

政治頭腦 作者:德魯·韋斯滕


有限理性模型對(duì)于18世紀(jì)理性概念的提出而言已是巨大的飛躍,但還是不能充分解釋礦工出現(xiàn)的問(wèn)題。可獲得性偏差或許能解釋為何他更專注于恐怖襲擊出現(xiàn)的可能性,但它無(wú)法解釋為何恐怖襲擊出現(xiàn)在一個(gè)礦工意識(shí)中的次數(shù)要比一個(gè)普通的紐約人高,一個(gè)真正應(yīng)該害怕基地組織的選民卻把票投給了約翰·克里。這也無(wú)法解釋,為何相比起近來(lái)頻發(fā)的礦難,采礦工人更關(guān)注在舊金山法院親吻的兩個(gè)男人。

情感市場(chǎng)

從不帶感情色彩的觀念中引發(fā)出來(lái)的民主屬于觀念聚集地。政黨和政客們希望推銷其觀點(diǎn),他們擺數(shù)據(jù)、舉例子,讓選民們衡量他們的想法,用理性考驗(yàn)他們的能力。西方的聽(tīng)眾,尤其是美國(guó)的聽(tīng)眾,他們的觀念與政治看上去是更加“理性的”。

但這種觀點(diǎn)卻與真理背道而馳。在政界,當(dāng)理智與情感發(fā)生沖突時(shí),情感總是獨(dú)占鰲頭。雖然觀念聚集地是個(gè)兜售政策36的好地方,但美國(guó)政界最好的市場(chǎng)還是情緒聚集地。

共和黨人不僅具有對(duì)于市場(chǎng)的敏銳洞察力,而且他們?cè)谇榫w聚集地中也幾乎是一枝獨(dú)秀。共和黨人從政透明、親民愛(ài)民、旗幟鮮明、考慮兒童利益、保護(hù)生命、維護(hù)婚姻圣潔地位、領(lǐng)袖誠(chéng)實(shí)正直、向中東地區(qū)傳播民主意識(shí)、對(duì)恐怖組織進(jìn)行堅(jiān)決打擊。而民主黨則總緊抱觀念聚集地不放,因此一直前途堪憂。

據(jù)不宜公開(kāi)報(bào)道的權(quán)威消息稱,民主黨人大選時(shí)經(jīng)常背誦精心準(zhǔn)備的事實(shí)和數(shù)字,就如高中辯論會(huì)一般,而保守黨派的領(lǐng)導(dǎo)看到這種情況就高興(通常伴隨驚愕)得哈哈大笑。阿爾?戈?duì)柛?jìng)選時(shí)裝作未在現(xiàn)代美國(guó)最繁盛的時(shí)期做過(guò)副總統(tǒng),這使共和黨人私下里長(zhǎng)舒一口氣。其實(shí)更該慶幸的是小布什2004年的大選,沒(méi)人想到要翻出那段經(jīng)典錄像——20世紀(jì)80年代,原國(guó)防部長(zhǎng)迪克?切尼與薩達(dá)姆?侯賽因親切握手,旁白說(shuō)道:“為何副總統(tǒng)對(duì)于薩達(dá)姆持有大規(guī)模殺傷性武器了然于胸?因?yàn)楫?dāng)年正是他出售的。”還要感謝克里沒(méi)拿出那段小布什州長(zhǎng)首次競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)的錄像——他擁著他最大的捐助人的肩膀,承諾“要像CEO運(yùn)營(yíng)公司一般治理國(guó)家”。

民主黨的這些失敗絕非偶然。體制因素?zé)o疑對(duì)民主黨人的步履維艱起著決定作用,尤其體現(xiàn)在總統(tǒng)大選上。自約翰?F?肯尼迪以來(lái),過(guò)去的45年中有三位民主黨人任總統(tǒng)(林登?約翰遜、吉米?卡特、比爾·克林頓),他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn):來(lái)自南部。實(shí)際上在過(guò)去30年中,所有將候選人推上總統(tǒng)寶座的兩黨競(jìng)選顧問(wèn)——?jiǎng)?chuàng)立??怂剐侣?lì)l道的羅杰?艾爾斯37、李?阿特霍特、漢密爾頓?喬丹、帕特里克?卡德?tīng)?、詹姆?卡維利、保羅?貝加拉、卡爾?羅夫,他們都來(lái)自南部。以約翰?愛(ài)德華茲2004年總統(tǒng)初選為例,他在“超級(jí)星期二”過(guò)后一度勢(shì)頭強(qiáng)勁,但最終還是在選票上輸給了克里。很難想象,如果民主黨的首次初選從佐治亞州或佛羅里達(dá)州開(kāi)始,也許我們就在已經(jīng)慶祝愛(ài)德華茲總統(tǒng)連任成功了。

但體制因素僅是問(wèn)題的一部分。自羅斯??偨y(tǒng)開(kāi)始,60年來(lái)僅有一位共和黨總統(tǒng)連任失敗,而民主黨僅有一例成功??紤]到當(dāng)年選民對(duì)兩黨認(rèn)知并不均衡,民主黨人在數(shù)量上超出共和黨,那么成功連任的對(duì)比著實(shí)令人驚駭。

羅斯福與克林頓的相同之處在于,他們不僅得到了左翼人士的欣賞,而且讓人民深深記在心頭,因?yàn)樗麄兡軌颉案忻裰小?。羅斯福讓全美人民堅(jiān)信,他們唯一需要害怕的只是害怕本身;在“爐邊談話”中,他與人民進(jìn)行心靈的溝通;當(dāng)蕭條和絕望籠罩天空時(shí),他滿懷信心地推出創(chuàng)新方案、實(shí)施“新政”。羅斯福感受的是全美人民情感的脈搏。羅斯福致力于美國(guó)有史以來(lái)最激進(jìn)的立法議程,1933年5月7日,距其就任總統(tǒng)不到3個(gè)月,他發(fā)表了第二次“爐邊談話”:


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