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如何看待毛澤東將中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思主義政黨的歷史作用 (2)

黨史熱點(diǎn)面對(duì)面 作者:石仲泉


1935年1月,遵義會(huì)議確立毛澤東在黨中央的實(shí)際核心領(lǐng)導(dǎo)地位后,他倡導(dǎo)的著重從思想上建設(shè)黨的原則逐步成為全黨共識(shí)。同年12月瓦窯堡中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,為適應(yīng)新的形勢(shì),強(qiáng)調(diào)發(fā)展壯大黨的力量,指出:“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。他應(yīng)該大量吸收先進(jìn)的工人雇農(nóng)入黨,造成黨內(nèi)的工人骨干。同時(shí)中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì),因此一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問他們的階級(jí)出身如何,都可以加入共產(chǎn)黨?!痹谥袊?由于是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國家,農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子常常在黨內(nèi)占大多數(shù),“但這絲毫也不減低中國共產(chǎn)黨的布爾什維克的地位”。在當(dāng)前“能否為黨所提出的主張而堅(jiān)決奮斗,是黨吸收新黨員的主要標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)成分是應(yīng)該注意到的,但不是主要的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義的熔爐,把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級(jí)覺悟的布爾什維克的戰(zhàn)士”?!包h不懼怕非無產(chǎn)階級(jí)黨員政治水平的不一致,黨用共產(chǎn)主義教育去保證提高他們到先鋒隊(duì)地位”。這里根據(jù)中國國情作出的正確分析,批判了黨的建設(shè)的唯成分論傾向,強(qiáng)調(diào)保持黨的先進(jìn)性關(guān)鍵是對(duì)黨員進(jìn)行共產(chǎn)主義教育,把黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義熔爐。這些論述,對(duì)毛澤東著重從思想上建設(shè)黨的思想作了十分精辟的闡發(fā)。

抗戰(zhàn)期間,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》、《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等論著中,進(jìn)一步闡述了黨的建設(shè)理論。針對(duì)黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)成分占多數(shù)、非無產(chǎn)階級(jí)思想大量存在的狀況,毛澤東明確提出共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨,而且要在思想上入黨。他指出:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨?!蔽覀兊狞h“為要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展,更快地完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)”。那時(shí)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),就是按照這樣的指導(dǎo)思想開展的。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是著重思想上建設(shè)黨的偉大實(shí)踐。

在1945年黨的七大上,劉少奇論述了“毛澤東同志的建黨路線”的內(nèi)容和意義,指出:由于黨采取“首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè),同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)”的“毛澤東同志的建黨路線”,“即使工人成分還不占大多數(shù),也能夠建成并已經(jīng)建成一個(gè)工人階級(jí)的馬克思列寧主義政黨”。這是對(duì)毛澤東黨建思想的科學(xué)總結(jié)。毛澤東關(guān)于著重思想上建設(shè)黨的建黨路線,是對(duì)馬列主義建黨學(xué)說在中國的創(chuàng)造性發(fā)展。

◎ 第二大創(chuàng)造:實(shí)事求是的思想路線,是馬克思主義政黨奪取勝利的法寶

毛澤東在《矛盾論》中指出:一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利,必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。怎樣才能制定正確的政治路線和達(dá)到組織上的鞏固呢?這又必須有正確的思想路線做基礎(chǔ)和保證。毛澤東著重從思想上建設(shè)黨的路線,首要一條,就是確立并堅(jiān)持實(shí)行實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線。

1929年6月,毛澤東在關(guān)于紅四軍內(nèi)部爭(zhēng)論的一封信中已使用“思想路線”的提法。信中在分析軍內(nèi)存在的“形式主義”看問題的若干表現(xiàn)后說:這只是“歷史上一種錯(cuò)誤的思想路線上的最后掙扎”。半年后的古田會(huì)議決議批評(píng)的“各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的表現(xiàn)”,就包括“對(duì)于政治形勢(shì)的主觀主義的分析和對(duì)于工作的主觀主義的指導(dǎo)”,指出其必然的結(jié)果,“不是機(jī)會(huì)主義,就是盲動(dòng)主義”;提出要“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢(shì)的分析和階級(jí)勢(shì)力的估量,以代替主觀主義的分析和估量”;要“使黨員注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究,由此來決定斗爭(zhēng)的策略和工作的方法”。這里雖然沒有用“思想路線”概念,但實(shí)際上是從思想路線的高度分析問題的。


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