1938年9月,在相繼召開的中央政治局會議和六屆六中全會上,從莫斯科回國的王稼祥,又傳達(dá)了共產(chǎn)國際和季米特洛夫肯定中共路線正確和毛澤東領(lǐng)袖地位的意見。這對全黨在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)一步運用馬列主義解決中國革命問題,起到了巨大推動作用;同時也必然推進(jìn)全黨對毛澤東理論貢獻(xiàn)的關(guān)注和研究。整風(fēng)運動開展后,延安等地報刊相繼發(fā)表文章,贊頌毛澤東的思想理論,并且開始定義其稱謂了。先是劉少奇使用了“毛澤東同志的思想體系”的概念,接著王稼祥不僅第一次使用了后來一直沿用的“毛澤東思想”這個概念,而且論述了毛澤東思想“成長、發(fā)展與成熟起來”的歷程,明確指出:“毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義,中國的布爾塞維主義,中國的共產(chǎn)主義”,“它是創(chuàng)造的馬克思列寧主義,它是馬克思列寧主義在中國的發(fā)展”。

這段歷史說明,整風(fēng)運動開展前,毛澤東的思想理論已在全黨產(chǎn)生廣泛和深刻的影響。整風(fēng)運動開展后,通過對歷史問題的深入討論,黨內(nèi)不僅認(rèn)識到毛澤東在革命實踐上是黨的正確路線的代表,在理論上對馬列主義有創(chuàng)造性的發(fā)展,是中國化的馬克思主義;而且找到了概括馬克思主義中國化豐碩成果即中國化馬克思主義的科學(xué)概念——“毛澤東思想”。作為延安整風(fēng)運動理論成果的《關(guān)于若干歷史問題的決議》,充分肯定毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的偉大作用,最后,經(jīng)過黨的七大終于正式確立了毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的地位。黨的七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》總綱中寫道:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針?！?/p>

第五，它對于中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思主義政黨起了決定性作用。

中國共產(chǎn)黨,一是由于它誕生的特殊國情決定了其特殊的黨情,建設(shè)成為馬克思主義政黨的任務(wù)不能不異常繁重。二是由于它經(jīng)歷過嚴(yán)重挫折,黨員數(shù)量由蘇區(qū)鼎盛時期（包括白區(qū)在內(nèi)）的全國黨員人數(shù)40多萬到各路紅軍抵達(dá)陜北后（包括白區(qū)在內(nèi)）銳減至4萬多人?？箲?zhàn)開始后黨的力量又獲得巨大發(fā)展,到開展整風(fēng)運動時達(dá)到80多萬。這樣,教育新黨員的任務(wù)也很繁重。三是黨的六屆六中全會雖然明確了毛澤東在全黨的領(lǐng)袖地位,但過去“左”右傾的影響和流毒還廣泛存在,妨礙將黨建設(shè)成為馬克思主義政黨任務(wù)的實現(xiàn)。因此,1939年10月毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中,基于抗戰(zhàn)爆發(fā)后黨所處的環(huán)境、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和黨本身的狀況,提出“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”的任務(wù),并把這個任務(wù)稱之為黨的建設(shè)的“偉大的工程”。他說:“為了中國革命的勝利,迫切地需要建設(shè)這樣一個黨,建設(shè)這樣一個黨的主觀客觀條件也已經(jīng)大體具備,這件偉大的工程也正在進(jìn)行之中。”

開展全黨性的整風(fēng)運動,從黨的建設(shè)角度言,就是要進(jìn)行這個“偉大的工程”建設(shè),主要從以下幾個方面作了論述:

——其一,著重從思想上建設(shè)黨的要求得到了落實。《在延安文藝座談會上的講話》等論著中,毛澤東針對黨內(nèi)小資產(chǎn)階級成分占多數(shù)、非無產(chǎn)階級思想大量存在的狀況,明確提出共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，而且要在思想上入黨。他指出：“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨?！蔽覀兊狞h“為要領(lǐng)導(dǎo)革命運動更好地發(fā)展,更快地完成,就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭”。

整風(fēng)運動就是按照這樣的指導(dǎo)思想進(jìn)行的。因此可以說,整風(fēng)運動是著重從思想上建設(shè)黨的偉大實踐,從內(nèi)容到形式都為從思想上將中國共產(chǎn)黨建設(shè)成為馬克思主義政黨開辟了新路。黨的歷史證明,著重從思想上建黨,是落后國家馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性的奧妙。