早在1942年7月,陳毅為紀(jì)念建黨21周年而發(fā)表的《偉大的二十一年》一文中,就認(rèn)為以毛澤東為領(lǐng)袖的中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義解決中國革命實(shí)際問題的新創(chuàng)造,創(chuàng)立了正確的思想體系,并從五個(gè)方面作了論述。陳毅講的毛澤東的思想體系五個(gè)方面內(nèi)容是：關(guān)于中國社會(huì)性質(zhì),革命的動(dòng)力、前途及革命戰(zhàn)略和策略；關(guān)于革命戰(zhàn)爭問題；關(guān)于蘇維埃政權(quán)問題；關(guān)于建黨問題；關(guān)于思想方法問題。一年之后,劉少奇也提出了“毛澤東同志的思想體系”問題,但對(duì)這個(gè)體系的內(nèi)容沒有展開分析。在黨的七大上,在劉少奇作報(bào)告的前12天,張聞天發(fā)言也論述了毛澤東思想問題,并略舉了毛澤東思想的九個(gè)方面的思想，即“毛澤東同志關(guān)于中國半殖民地、半封建的社會(huì)性質(zhì)的思想,關(guān)于中國新民主主義革命的思想,關(guān)于中國革命不平衡性、曲折性與長期性的思想,關(guān)于首先建立以農(nóng)民為主體的革命根據(jù)地以發(fā)展全國革命的思想,關(guān)于正確解決中國農(nóng)民土地問題的思想,關(guān)于建立民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線及其內(nèi)部又聯(lián)合又斗爭的思想,關(guān)于人民戰(zhàn)爭的全套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的思想,關(guān)于反對(duì)主觀主義、教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義的思想,關(guān)于建黨、建軍、建政的思想等等”。劉少奇的報(bào)告吸收了延安整風(fēng)以來,特別是在討論《歷史決議》過程中研究毛澤東思想的理論成果,包括陳毅、王稼祥、張聞天等的論述,對(duì)毛澤東思想體系的主要內(nèi)容作了概括。他指出：“這就是毛澤東同志關(guān)于現(xiàn)代世界情況及中國國情的分析,關(guān)于新民主主義的理論與政策,關(guān)于解放農(nóng)民的理論與政策,關(guān)于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策,關(guān)于革命戰(zhàn)爭的理論與政策,關(guān)于革命根據(jù)地的理論與政策,關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論與政策,關(guān)于建設(shè)黨的理論與政策,關(guān)于文化理論與政策等?！边@是我們黨對(duì)毛澤東思想主要內(nèi)容的完整概括,也是“中國人民完整的革命建國理論”的基本框架。這些理論與政策,比較系統(tǒng)地初步回答了中國革命的歷史環(huán)境、文化基礎(chǔ)、革命性質(zhì)、基本動(dòng)力、團(tuán)結(jié)陣線、斗爭形式、發(fā)展道路、奮斗目標(biāo)和領(lǐng)導(dǎo)力量等一系列基本問題。

劉少奇在論述毛澤東思想體系的主要內(nèi)容時(shí),還特別強(qiáng)調(diào)它的兩個(gè)特點(diǎn)：一是毛澤東思想“是發(fā)展著與完善著的中國化的馬克思主義”,強(qiáng)調(diào)這個(gè)思想體系盡管可以說代表了那個(gè)時(shí)代的中國馬克思主義的最高水平,但它仍然在“發(fā)展著與完善著”,因而是一個(gè)開放的理論體系。二是毛澤東思想的理論與政策“完全是馬克思主義的,又完全是中國的”,并且“是中國民族智慧的最高表現(xiàn)和理論上的最高概括”,因而達(dá)到了中華民族理論智慧的最高水平。這就是說,盡管馬克思主義的故鄉(xiāng)在歐洲,但中國共產(chǎn)黨有偉大的創(chuàng)造力,“使馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊问健?創(chuàng)立了“中國的馬克思主義”。因此,中國共產(chǎn)黨人要打掉自卑感,充滿自豪和自信,在毛澤東思想的指引下去奪取革命的新勝利。

劉少奇在黨的七大上對(duì)于毛澤東思想的論述,是黨的馬克思主義理論認(rèn)識(shí)史和毛澤東思想認(rèn)識(shí)史上的一個(gè)重要里程碑。如果說毛澤東思想的創(chuàng)立達(dá)到了那個(gè)時(shí)期中國化的馬克思主義的最高水平,那么,劉少奇為毛澤東思想的闡述也達(dá)到了那個(gè)時(shí)候全黨對(duì)毛澤東思想認(rèn)識(shí)的最高水平。盡管有的表述、提法不是不可以再斟酌,但他那充滿邏輯力量的深刻分析,閃爍著歷史智慧的崇議閎論,對(duì)于確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位,對(duì)于推動(dòng)全黨更好地理解和把握這個(gè)理論體系,作出了不可替代的獨(dú)特貢獻(xiàn)。這以后,劉少奇為毛澤東思想的豐富和發(fā)展繼續(xù)作出了巨大貢獻(xiàn),特別是在建國后探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路中提出了不少好的和比較好的思想觀點(diǎn),為后來鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的形成提供了理論因子。劉少奇的貢獻(xiàn)是多方面的,尤其是他確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的偉大貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。