附近有一個(gè)農(nóng)夫,養(yǎng)了一只漂亮的兔子。有一天,他妻子抓起這只活潑好動(dòng)的兔子,然后遞給了農(nóng)夫,旁邊有位女人說:“我不敢看。”隨后,農(nóng)夫就把這只兔子給殺死了,幾分鐘后,此前眼中還閃著光芒的兔子就被這些女人給剝了皮。這里的人跟世上其他地方的人一樣,經(jīng)常宰殺動(dòng)物,他們信奉的宗教并沒有禁止他們殺生。幾個(gè)世紀(jì)以來,印度南部的婆羅門一直告訴孩子們說不能殺生,告訴他們殺生是一件非常殘酷的事情。長(zhǎng)大以后,外界環(huán)境的影響促使很多孩子一夜之間改變了他們的文化。他們開始吃肉,他們變成了軍官,他們要去殺人,也有人被殺。一夜之間,他們的價(jià)值觀就發(fā)生了翻天覆地的變化。延續(xù)長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的特定文化就這樣被推翻了,取而代之的是一種全新的文化。人們是如此渴望安全感,這種渴望主導(dǎo)了人們的心智,為了得到這種安全感,人們?cè)敢庹{(diào)整自己去適應(yīng)任何模式??墒?,安全感并不存在;如果一個(gè)人能夠真正了解這一點(diǎn),事情就會(huì)變得截然不同,伴隨著這種改變會(huì)出現(xiàn)一種新的生活方式。這種生活不可思議,也難以模仿。人唯一能做的就是去了解和覺察得到安全感的各種方法,唯有如此才能得到解脫。
大地是如此美麗,你對(duì)大地的關(guān)注越多,它看起來就會(huì)越美。大地的顏色豐富多彩,有各種不同的綠色,各種別樣的黃色。當(dāng)與大地獨(dú)處時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)它竟然有那么多的神奇之處。不僅僅是花鳥魚蟲、青山綠草,不僅僅是夢(mèng)幻般的色彩、種類繁多的樹木,如果你愛思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn)思想也很神奇。我們從不與任何事物獨(dú)處,包括我們自己以及大地。和欲望獨(dú)處是一件很容易的事,不要用任何心念活動(dòng)去抗拒它,不要借助行動(dòng)逃避它,不要讓它得到滿足,也不要通過辯護(hù)或譴責(zé)制造它的對(duì)立面;只是和它獨(dú)處。這會(huì)帶來一種與心念活動(dòng)無關(guān)的境界,一種非常奇怪的狀態(tài)。正是心念活動(dòng)導(dǎo)致了抵觸和沖突。和欲望獨(dú)處會(huì)改變欲望本身。以輕松的心智與欲望游戲,然后看看會(huì)發(fā)生什么。不要強(qiáng)迫任何事情,只是輕松自在地思考。
教育?我們所說的教育到底是什么意思?我們學(xué)習(xí)讀書、寫字,我們學(xué)會(huì)了必要的謀生技能,然后我們被拋到了這個(gè)世界上。從小時(shí)候起,我們就被告知要做什么,要想什么,在內(nèi)心的深處,社會(huì)和環(huán)境的影響早已根深蒂固。
我曾經(jīng)想過,我們對(duì)人的教育能否只關(guān)注外在,能否讓人的內(nèi)心保持自由?我們能否幫助人們獲得內(nèi)心的自由,永遠(yuǎn)的自由?因?yàn)槲ㄓ性谧杂芍?,他才?huì)富有創(chuàng)造力,才會(huì)快樂幸福。否則,人生就會(huì)變成一種煎熬,變成一場(chǎng)內(nèi)在的戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)外在的戰(zhàn)斗。然而,要想讓內(nèi)心自由馳騁,的確需要驚人的專注和無窮的智慧,很少有人看到這一點(diǎn)的重要性。我們關(guān)心的是外在的事物,而不是我們自身的創(chuàng)造力。要改變這一切,必須至少有一些人了解這一點(diǎn)的必要性,他們自己的內(nèi)心必須獲得充分的自由。
這真是一個(gè)奇怪的世界。
真正重要的是無意識(shí)的巨變。任何有意識(shí)的心念活動(dòng)都無法觸及無意識(shí)。因?yàn)橛幸庾R(shí)的意志無法觸及無意識(shí)的追求、欲望和沖動(dòng),有意識(shí)的心智必須平靜下來,沉寂下來,不要試圖以任何特定的行為模式去強(qiáng)迫無意識(shí)。無意識(shí)有自己的行為模式,它會(huì)在自己的框架內(nèi)發(fā)揮作用。任何外部的行動(dòng)都無法打破這個(gè)框架,而意志就是一種外在的行動(dòng)。如果我們能夠真正認(rèn)清和理解這一點(diǎn),外在的心智就會(huì)沉靜下來;由于不再有意志帶來的抵觸,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的無意識(shí)開始慢慢掙脫自身的局限,開始變得自由自在。只有此時(shí)人類才會(huì)得到根本的改變。