懦弱的人害怕面對眼前的事實，從而選擇逃避的態(tài)度；而忍耐的人能看得清眼前的事實，敢于直接面對。

我們要分清楚什么是忍耐，什么是懦弱，如果分不清的話，就會把一個很美好的品性變成人性中的弱點。

在佛教六度 （即從煩惱到覺悟的六種修行方法：布施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精進(jìn)到彼岸；禪定到彼岸；智慧到彼岸）中有 “忍辱”這么一項。有志于修菩薩道的修行者要能夠忍受一切無情的辱罵、擊打以及外境的饑寒熱渴等，通過修忍辱波羅蜜能夠斷除嗔恨煩惱，進(jìn)而不受外境的一切影響而始終保持平和愉悅的心理狀態(tài)。

而懦弱則是明明心中怒火橫生，對傷害自己的人已經(jīng)忍無可忍，但是因為礙于面子或者懾于對方的勢力，只能暗自隱忍?？雌饋硭坪踉频L(fēng)輕，其實內(nèi)心翻江倒海。你忍是忍下來了，表面上看和修忍辱行的人沒什么兩樣，可心靈卻受了內(nèi)傷，而且傷得不輕。

在做事情方面，懦弱的人害怕面對眼前的事實，從而選擇逃避的態(tài)度。而忍耐的人能看得清眼前的事實，敢于直接面對，只是因為目前不具備做事情的因緣條件而暫時不做。如果時機(jī)一到，因緣條件成熟，他們便會將自己的想法付諸實踐。

忍是世上最難承受的修行，凡夫們覺得自己放得下男女歡愛，看得破富貴名利，但他們似乎忘記了，他們之所以說自己能看得破、放得下，其實是因為自己從來就沒有擁有過。這種人既愛說大話，自認(rèn)為境界很高，但面對無情的事實又不肯承認(rèn)。

真正修忍辱行修到一定程度的人，面對他人的辱罵、傷害等，會做因緣想、做慈悲觀，他們的內(nèi)心不動不搖，平常寧靜。而懦弱又愛說大話的人，只能像鴕鳥一般，把自己的頭隱藏在沙子里，因為他們不想讓別人看到自己那充滿憤恨又不敢發(fā)作的面孔。

許多人之所以常做出后悔的舉動，就在于自己不能忍耐，缺乏安忍的品性、膽識。懦弱者的悲劇更多，缺乏安忍的人至少在犯了錯誤之后會痛改前非，學(xué)會克制情緒，但懦弱者往往以為自己“小心駛得萬年船”，可以平平穩(wěn)穩(wěn)地過一生，但是在屢屢遭受挫折打擊之后，他們的心理狀況很可能更糟糕，要么變得麻木，要么臨近崩潰，可又能怨誰呢？不要因為搞不清“忍耐”與 “懦弱”而痛失可貴的時機(jī)。