《故事照亮未來——通往開放社會的100個觀念》的臺版原名是《如何做一個正直的人》，最初看見，這個書名還真能嚇人一跳，因為它似乎太過煞有介事，道德說教的意味太濃，保守、傳統(tǒng)而且古老，幾乎不像是任何一個現(xiàn)代評論家會喜歡取用的名字，尤其不像楊照著作的書名。畢竟，他是一個生活在當(dāng)代社會里的知識分子，而且受過完整的高等學(xué)術(shù)訓(xùn)練，他應(yīng)該深知任何想要教化人心的努力在這個時代都會遭到無情的懷疑甚至嘲諷；他也應(yīng)該曉得我們已經(jīng)不再相信有誰能夠宣稱自己掌握了真理——特別是道德上的真理，從而大膽指導(dǎo)別人立身處世的道理。

既然如此，何以楊照還敢寫下這一大堆文字去告訴我們，如何做一個正直的人呢？雖然他曾經(jīng)有一部叫做《理性的人》的評論集，名字一樣宏大而駭人；可是這一回不同的地方在于他還用上了“如何”二字，使得這本書活似一部指南。

沒錯，一部指南。假如《理性的人》是在正面析介“理性人”究竟是種什么樣的人，述說他的構(gòu)成條件與周遭環(huán)境；那么《故事照亮未來——通往開放社會的100個觀念》就是來到更具體的實踐層面，宣講一種應(yīng)該怎樣做人的道理了。勉強地區(qū)別，前者屬于“實然”的論說，后者則屬“應(yīng)然”的探討。