許多士兵，包括那些可憐的傷兵，都跟留在南京城內(nèi)的老百姓一樣被遺棄了，他們將任由日軍屠殺。在中國的五千年歷史中，這樣的例子不勝枚舉，基層的人民總是自覺或不自覺地被推到戰(zhàn)火的最前沿，但是到最后，第一個被拋棄、被犧牲掉的又往往是他們，這不能不說是一個民族丑陋的陰暗面。

江岸上的王耀武叫天不應(yīng)，喚地不靈，正在著急，軍部的一名聯(lián)絡(luò)副官給他帶來了救命信息。

原來俞濟時在預(yù)感到戰(zhàn)事不利時，就通過族叔、交通部長俞鵬飛的關(guān)系，為部隊準備了一只用于接送的小火輪。這只諾亞方舟式的小火輪每次可裝送三百多人，俞濟時等人已經(jīng)乘小火輪過江了。

王耀武急忙用小火輪搶運部隊。搶運了一夜，至12月13日凌晨，日軍對長江進行封鎖，日艦在下關(guān)八卦洲的江面上橫沖直撞，被炮火打死以及被軍艦撞翻后淹死的軍民不計其數(shù)，小火輪再也無法過江接人了。

南京淪陷，隨之而來的便是慘無人道的大屠殺。這是一次有組織的屠城，并且在日本軍人中有著極為深厚的心理基礎(chǔ)。戰(zhàn)前關(guān)東軍參謀、后來干到陸軍省兵務(wù)局長的田中隆吉毫不掩飾地對別人說：“你把中國人看作是人，而我把中國人當作是豬，無論怎么處置都可以！”

正因為統(tǒng)帥層有“中國人是豬”的想法，所以從登陸上海起他們就有令在先：“不管女人、小孩，是中國人統(tǒng)統(tǒng)要殺，房屋全部燒毀?！毕录壥勘阈形倚В拆B(yǎng)成了“強奸、掠奪、胡作非為”的倭寇作風。

南京屠城只是這種變態(tài)心理的一次集中爆發(fā)。由于被視為“豬”的中國人實施了頑強抵抗，更進一步刺激了他們的復(fù)仇情緒。一位記錄“南京百人斬競賽”的隨軍記者在東京審判時承認，他當時的神經(jīng)已處于麻木狀態(tài)，“每當看見眼前大批倒下的日軍戰(zhàn)死者，就會騰起一種一心想對敵報復(fù)的復(fù)仇心，就會閃出嗜虐心理”。

連新聞記者都是如此，一般日軍官兵更把屠殺視為理所當然之事。駐扎于下關(guān)的日軍用鐵絲網(wǎng)把戰(zhàn)俘每十人捆成一捆，然后推入井中潑油燒死。野獸們把這種殺人方法叫作“勒草包”，認為“殺時有種像殺豬一樣的感覺”。

良心未泯和膽小者則深感驚恐不安。有人在經(jīng)歷殘酷的斬首場面后，當天晚上就會失眠，而且一閉上眼便能看見離開軀體的腦袋飛向空中，滴溜溜地旋轉(zhuǎn)著。此后三四天過去，同樣的噩夢仍舊輾轉(zhuǎn)不去。