《蔡文姬》講的是曹操贖回遠(yuǎn)嫁匈奴的蔡文姬續(xù)寫漢書的故事。趙樸初認(rèn)為，至少在處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上，曹操的做法是不可取的。

董卓189年廢少帝，立獻(xiàn)帝，強(qiáng)迫蔡邕出來做官。192年，王允、呂布?xì)⒍亢螅踉室惨獨(dú)⒉嚏?。蔡邕?qǐng)求黥首刖足，目的是續(xù)寫《漢史》。但王允不聽，致使蔡邕死于牢中。于是，中國少了一個(gè)大歷史學(xué)家，也少了一本更完整的《后漢史》。想不到，蔡邕死后，郭沫若在《蔡文姬》的劇本里安排其女兒蔡文姬回來完成父親沒有寫完的書。

回家后，趙樸初檢閱《后漢書》，書上只說蔡邕死后，其寫的《后漢史》散失不存，未提曹操贖回蔡文姬續(xù)寫《后漢史》的事?？磥恚懿侔才挪涛募Юm(xù)其父命，是郭老的善良愿望，個(gè)人的發(fā)揮了。①

觀看《蔡文姬》劇后，趙樸初作詩詞三首，其一《竹枝》七絕云：

黥頭刖足語堪哀，不道成書有女回。

了卻伯喈千古恨，九原應(yīng)感郭公才。

“九原應(yīng)感郭公才”是說，郭沫若在幫助蔡邕完成未竟的事業(yè)。

曹操派使臣贖回蔡文姬，造成了蔡文姬與家人的骨肉分離。郭沫若寫蔡文姬不忍心和兩個(gè)孩子分別，反復(fù)引用《胡笳十八拍》，通過藝術(shù)渲染，增加了劇情的悲劇效果，也強(qiáng)調(diào)了《胡笳十八拍》是蔡文姬的作品。但趙樸初認(rèn)為，《胡笳十八拍》不是蔡文姬的作品。在《觀演〈蔡文姬〉劇有作三首》之二《鷓鴣天》一詞里，趙樸初吟道：

玉佩明當(dāng)望儼然，驪歌腸斷草原天。忍拋稚子三千里，換得胡笳十八篇。

家再破，夢(mèng)初圓。中郎志業(yè)幾分傳？和親肯遣王姬嫁，畢竟唐文漢武賢。①