中國(guó)是一個(gè)人治社會(huì)，但總帶有一些“協(xié)商民主”的成分。所謂“協(xié)商民主”，就是小圈子內(nèi)的民主，這總比有些國(guó)家的父?jìng)髯釉賯鲗O的封建繼承為好。

小圈子選舉，算不了真正的選舉，而是“協(xié)商”。由黨內(nèi)高層有影響力人士來(lái)協(xié)商，推出一位大家都能接受的接班人。

協(xié)商民主是中國(guó)國(guó)情

中共十七大推出習(xí)近平同志為中共中央政治局常委，全國(guó)人大又選舉他為國(guó)家副主席，十七屆五中全會(huì)再任命他為中央軍委副主席，便是“協(xié)商民主”的結(jié)果。

第一，他是從基層鍛煉一步步被提拔上來(lái)的，并不是坐“直升飛機(jī)”。他曾在農(nóng)村插隊(duì)，當(dāng)過(guò)農(nóng)村黨支部書(shū)記、縣委書(shū)記、市委書(shū)記、地委書(shū)記、省委副書(shū)記、省長(zhǎng)、省委書(shū)記、上海市委書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)等等。政治經(jīng)驗(yàn)豐富，而且是上山下鄉(xiāng)知青被提拔上大學(xué)，受正規(guī)教育，直至拿到法學(xué)博士學(xué)位。

第二，他雖然是高干子弟，父親習(xí)仲勛曾是中央要員。但習(xí)仲勛在毛澤東主政時(shí)期是被打壓的?！拔母铩苯Y(jié)束后他復(fù)出擔(dān)任廣東省委書(shū)記，我曾在一次他主持的人大代表座談會(huì)上，談到廣東不少群眾因生活困難外逃香港，但被視為叛國(guó)。我認(rèn)為這是生活逃亡，而不是政治逃亡，情有可原。習(xí)仲勛同意這種意見(jiàn)，并強(qiáng)調(diào)一定要促進(jìn)生產(chǎn)，改善廣東人民的生活。有一位這樣開(kāi)明的父親，加上他受過(guò)父親被打壓而成為“可以教育好的子女”（指出身不好的青年）之苦，相信他不會(huì)好了瘡疤忘了痛。

第三，就我和他的幾次短暫的接觸，覺(jué)得他是一位平實(shí)而謙遜的人，平時(shí)沉默寡言，也許崇尚“為政不在多言”的古訓(xùn)，也許十分慎言，可見(jiàn)他是一位不浮夸重實(shí)踐的政治家。

中國(guó)特色的人治，即帶有協(xié)商民主成分的人治，是否符合當(dāng)前中國(guó)的國(guó)情呢，這個(gè)問(wèn)題值得探討，但目前要完全推翻這種人事決定制度，似乎有若干困難。如果不是循序漸進(jìn)，也可能造成一定程度的混亂。

有人推銷(xiāo)臺(tái)灣式的民主。臺(tái)灣式的民主當(dāng)然有若干民主成分。但黑金政治和地方封建勢(shì)力的操縱，仍然不可忽視。中國(guó)目前試驗(yàn)的村鎮(zhèn)民主選舉，也發(fā)現(xiàn)不少弊病，族姓和基層干部的操縱，層出不窮。至于號(hào)稱(chēng)美式民主的菲律賓，獨(dú)立數(shù)十年，地方封建勢(shì)力操縱選舉，以至不惜采用大屠殺的骯臟手段，更是令人發(fā)指。