正文

圣火傳遞以后(2)

吳康民論時政 作者:吳康民


我們的宣傳部門,對一些自認(rèn)為有損當(dāng)局威信的信息和言論,只懂得限制和禁止,從來不想積極疏導(dǎo)和正面響應(yīng)。下級機(jī)械地執(zhí)行上級的禁令,以至出現(xiàn)了今年“兩會”結(jié)束時,溫家寶總理批評達(dá)賴的話語在熒幕上被遮蓋掉的滑稽事。

總而言之,今天檢討我們在國際宣傳和團(tuán)結(jié)友邦人士的不足,絕對有必要。以中國人愛好和平的秉性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成的實力,實在有條件讓外國人更好地了解中國。只要人們不抱成見,在了解真相以后,必定會歡迎中國的崛起和與中國友好往來!

官僚主義和過左思維仍然存在

西藏是中國不可分割的一部分,解放以后,中央在西藏投入了數(shù)以百億的資金,發(fā)展西藏經(jīng)濟(jì)。西藏自治區(qū)的GDP50多年來增加了100倍。適齡兒童上初中、小學(xué)的入學(xué)率從2%-3%上升到90%,過去的貧苦農(nóng)奴大多翻了身,對藏胞實施了許多優(yōu)惠政策。

但應(yīng)該承認(rèn),官僚主義和過“左”的思維仍然存在。不少漢族干部還不認(rèn)識藏胞對宗教的虔誠比吃飽飯還重要,看藏胞“五體投地”的崇拜精神可見一斑。因此,光是發(fā)展西藏經(jīng)濟(jì)還不能解決西藏地區(qū)的社會矛盾,必須同時在宗教和文化上下工夫。

西藏的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)繁榮,帶來了商機(jī),青藏鐵路的通車使入藏更方便,不少漢族同胞會到西藏特別是拉薩開店子,做生意。中國人(主要是漢族)是做生意的能手,世界聞名。過去東南亞某些國家,主要是印度尼西亞的排華風(fēng)波,都是當(dāng)?shù)孛褡逭J(rèn)為華人占了他們的便宜,有時候會采取激烈的手段。連西方國家意大利和西班牙,不也發(fā)生過排華、燒鞋,打砸搶華人商場嗎?拉薩所以出現(xiàn)一些流氓搶砸漢族商店,殺害店員的暴亂事件,除了藏獨(dú)分子的煽動之外,對漢族商人眼紅也可能是個原因。

達(dá)賴是關(guān)鍵人物

達(dá)賴是西藏問題的一個關(guān)鍵人物。他也許已為激進(jìn)的藏獨(dú)分子所架空,也許只是美國中央情報局的一著棋子。但是他現(xiàn)在卻到處跑,又能用英語與西方人士對話,更帶著諾貝爾和平獎的光環(huán),所以對他的政治能量不可輕視。

達(dá)賴口口聲聲說不謀求西藏獨(dú)立,但又要求在中國西南組織大藏族自治區(qū)(即除西藏還要包括青海、甘肅、四川等地),實行“高度自治”。其野心原本昭然可見,但因為他的“和平”口吻,很能迷惑和欺騙一些西方群眾。

達(dá)賴口口聲聲要進(jìn)行談判,其實談判一直在進(jìn)行中,最近達(dá)賴又已派代表到深圳談判??墒俏覀儗φ勁兴l(fā)布的消息比較生硬,也不公布詳情。只是說達(dá)賴堅持搞“藏獨(dú)”,究竟達(dá)賴集團(tuán)堅持什么,他們提什么要求,我們是不是可以增加一些談判的透明度呢?

中國的政治評論家周瑞金說得對,對達(dá)賴“簡單地貼上政治標(biāo)簽甚至進(jìn)行人格辱罵”,“并不能在政治上搞臭和打倒對方,反而在精神文化層面給國際社會留下個回避交流對話的生硬粗魯形象”。

魯迅說過:“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗”,又說,戰(zhàn)斗也應(yīng)是“自己并無卑劣的行為,觀者也不以為污穢,這才是戰(zhàn)斗的作者的本領(lǐng)”??磥恚瑢τ谖鞑貑栴},無論是施政或者談判,都要有新思維才是。


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號