人們自古以來就渴望出現(xiàn)一個大同世界，即孫中山先生所說的，“天下為公”?！秴问洗呵铩分姓f：“公則天下平矣，平得于公”。理想的社會制度，是一個公平、公正、平等和自由民主，也同時是一個發(fā)展、富裕、繁榮、和諧的社會。

中國人民更加渴望出現(xiàn)一個“大同世界”。近百年的積弱，帝國主義的入侵和掠奪，使中國長年處于戰(zhàn)亂、貧窮之中。中國人民的多年屈辱，急于要找尋一條富國強民的出路。毛澤東說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”?？上н@個主義，在中國長期封建傳統(tǒng)的劫持下，有可能會變成專制與獨裁的代名詞。辛亥革命以后的各式軍閥和蔣介石國民黨不用說，毛澤東掌權(quán)以后，坦白指出西方帝國主義批評“你們獨裁”，說“你們說對了”。

共產(chǎn)主義的崇高理想，在新中國成立以后逐漸變質(zhì)。從歷次“左”的政治運動直到“史無前例”的“文化大革命”。中國被糟蹋得不成樣子。只有中共十一屆三中全會以后，以鄧小平為首的開明勢力，力主改革開放，方才解救了中國。

發(fā)展生產(chǎn)力，吸收西方經(jīng)驗

不應該諱言，百多年來世界的發(fā)展生產(chǎn)力的寶貴經(jīng)驗，大部分是西方資產(chǎn)階級創(chuàng)造的。他們的先進科學技術(shù)，先進的經(jīng)營管理，都被吸收過來，為我所用。中國人多，因而有無窮無盡的勞動力；中國人窮，因而在勞動報酬中不太計較；中國人勤勞老實知足，因而在工商企業(yè)中大都能做“馴服工具”。不像西方國家工潮頻頻，工會對生產(chǎn)的掣肘較多，因而中國工人階級成為世界上上佳的勞動力。

兩種社會制度界線模糊

理論上世界仍有兩種社會制度，即資本主義社會和社會主義社會。但實際上現(xiàn)在界線十分模糊，誰也說不清各自的特征和標志。

中國是社會主義制度，是社會主義的初級階段，而且還說這個初級階段的時間很長很長。但是這個初級階段的特征是什么呢？我們看不到理論家寫出具有很大說服力的文字。

中國的企業(yè)、商戶和工廠，有約70%是私營的，但用一個好聽的名稱叫“民營”。也有的是“公私合營”，但這個“公”字是國家所有還是企業(yè)領(lǐng)導層控制，產(chǎn)權(quán)上也沒有分得十分清楚。香港某些公營企業(yè)更是如此。過去一個時期，民營企業(yè)欣欣向榮，公營企業(yè)虧蝕甚巨。于是公營進行“股份制的改革”。據(jù)說在改革中被侵吞的國家資本不少，引起了極左派的攻擊。

無論如何，中國的經(jīng)濟實體，實際上是采取資本主義的經(jīng)營手法。但國家也有宏觀調(diào)控，市場和政府干預的兩手經(jīng)濟發(fā)展不至失衡。