“文革”破壞了的普世道德觀，至今仍未復(fù)原。近年內(nèi)地造假成風(fēng)，其中就有社會(huì)道德風(fēng)氣敗壞，人們唯利是圖的因素在內(nèi)。

正因?yàn)檫^去不應(yīng)破的破了，今天更有樹立“普世價(jià)值”的必要。想當(dāng)年，中華人民共和國成立以后的幾年，人們在經(jīng)歷了蔣介石國民黨政府的極端腐敗的統(tǒng)治之后，人心思治，一時(shí)社會(huì)風(fēng)氣好得不得了。50年代初期的廣東新會(huì)縣，還一度成為門不閉戶的模范縣，連周總理也加以贊譽(yù)?？上Ш镁安婚L，往后政治運(yùn)動(dòng)頻仍，作虛弄假成風(fēng)，講真話的遭殃，講假話的青云直上，普世道德觀便被糟蹋得不成樣子了。

反對普世價(jià)值維護(hù)既得利益

所以，“普世價(jià)值”還是值得提倡的，更不應(yīng)該加以否定。但是，提倡普世價(jià)值，會(huì)觸犯了一些既得利益階層的利益，更觸及一些貪腐集團(tuán)的痛處。要求民主自由，要求言論自由、要求輿論監(jiān)督，要求尊重基本人權(quán)，這種種，都會(huì)揭出既得利益階層和貪腐集團(tuán)的瘡疤，導(dǎo)致他們特權(quán)的消失。所以有些人聽到提倡“普世價(jià)值”，就與“和平演變”和“顏色革命”掛上號(hào)，認(rèn)為這是西方特別是美國霸權(quán)主義者的陰謀，而且最好便是用這個(gè)“西方顛覆”社會(huì)主義國家的大帽子把它壓住，使它消失于萌芽狀態(tài)之中。

有的人也會(huì)以國情不同，否定“普世價(jià)值”在中國的提倡。也有以西方與東方文化差異來拒絕普世價(jià)值的傳播。有人以美國提倡的“普世價(jià)值”也有陰暗面。例如美國在世界推行霸權(quán)主義，侵略他國。美國華爾街大亨貪得無厭、寡廉鮮恥，搞出這樣的一場國際性的金融海嘯。但這不是普世價(jià)值，而是美國霸權(quán)主義和壟斷寡頭種下的惡果。我們提倡普世價(jià)值，正是反對霸權(quán)主義和壟斷資本的武器，不能因?yàn)槊绹３０堰@個(gè)詞兒掛在口頭來壓制中國，便否定它。我們應(yīng)該提倡正確的東西，用普世價(jià)值來規(guī)范我們的治國理念。

國情雖不同，民主路要走

世界的進(jìn)步潮流浩浩蕩蕩，沛沛然而不可抵御，中國一定要走民主法治的康莊大道。國務(wù)院總理溫家寶不久前與外國記者談話，也承認(rèn)普世價(jià)值。他說：“民主、法制、自由、人權(quán)、平等、博愛，這不是資本主義特有的，這是整個(gè)世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果，也是人類共同追求的價(jià)值觀”。筆者一向而且多次公開呼吁，中國已經(jīng)逐步走上法治的道路，基本上算是一個(gè)有法可依的國家，但是民主仍然滯后。當(dāng)然，中國是有13億人口的大國，國情十分特殊，不能夠照搬西方的民主制度。但民主是“普世價(jià)值”，不能踏步不前，只要與民共始，總會(huì)找出一條由人民掌握民主權(quán)利，既能在人民中集思廣益，又能令人民心情舒暢的民主康莊大道來。