胡錦濤在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年的大會(huì)上說(shuō)：“決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。

“改旗易幟”，香港在1997年就是“改旗易幟”，卸下了英國(guó)米字旗，升上中國(guó)五星紅旗。但是香港貫徹了“一國(guó)兩制”、“港人治港”方針，除了“改旗易幟”之外，一切基本上沒(méi)有變，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)沒(méi)有變，自由法治沒(méi)有變，民主也比港英統(tǒng)治時(shí)期有了進(jìn)步，這是香港特色的“改旗易幟”，絕不是邪路。

早前對(duì)海峽兩岸統(tǒng)一的要求，也只是“改旗易幟”。除了換一面旗子，對(duì)臺(tái)灣要求的也是一切都不需要變，更可以保留軍隊(duì)，即解放軍不進(jìn)駐臺(tái)灣。這也絕不是一條邪路?，F(xiàn)在這個(gè)“改旗易幟”的統(tǒng)一要求也擱下來(lái)了，和平共處，實(shí)現(xiàn)三通，密切經(jīng)濟(jì)往來(lái)和人民往來(lái)，統(tǒng)一以后再說(shuō)。

香港“改旗易幟”不是邪路

香港的“改旗易幟”是正路不是邪路，對(duì)臺(tái)灣“改旗易幟”的要求也是正路而不是邪路。說(shuō)邪路呢，是不是指蘇聯(lián)解體，東歐劇變？

但按照蘇聯(lián)、東歐的國(guó)情來(lái)說(shuō)，他們的“改旗易幟”也不能說(shuō)是邪路。蘇聯(lián)解體后的經(jīng)濟(jì)情況和人民生活不是有所改善嗎？東歐的情況也不壞。如果按照斯大林的“封閉僵化”模式，他們的人民會(huì)答應(yīng)嗎？各國(guó)有各國(guó)的國(guó)情，相信胡錦濤也不是指蘇聯(lián)東歐

已經(jīng)走上邪路。

所以，胡錦濤講的“改旗易幟”的邪路，只是針對(duì)中國(guó)大陸說(shuō)的，并不包括香港、臺(tái)灣以至其他國(guó)家。他說(shuō)的前提是，“堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”，就是說(shuō)，這個(gè)“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是不能“改旗易幟”的。

那么，這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵是什么呢？胡錦濤說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，處理好效率和公平的關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題”。

把問(wèn)題說(shuō)到點(diǎn)子上

這就把問(wèn)題說(shuō)到點(diǎn)子上了?！皩?shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義”，正是當(dāng)前全國(guó)絕大多數(shù)人民的迫切要求。有些人上街、上訪(fǎng)、上書(shū)，大多數(shù)正是為了社會(huì)的公平正義。毋庸諱言，今天中國(guó)社會(huì)中不公平不正義的事例多多，這些都違反人民的利益和國(guó)家的利益。官僚們的貪腐，權(quán)錢(qián)勾結(jié)，貧富懸殊，司法不公、執(zhí)法不嚴(yán)，老百姓有冤無(wú)路訴，這種種，不是中國(guó)特色社會(huì)主義，這才是邪路。如果不是如胡錦濤所說(shuō)的，“有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響”，“提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力”，“通過(guò)改革發(fā)展為人民群眾造福，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益”，那就真正是“改旗易幟”了。