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永山則夫:與手槍的不幸相遇(9)

與手槍的不幸相遇:日本司法物語(yǔ) 作者:夏樹靜子


到了第十次開庭,開始就函館出租車司機(jī)被搶劫殺害的案件進(jìn)行審理。永山的當(dāng)庭發(fā)言卻發(fā)生了極大的變化,“函館的案子,我覺(jué)得是我干的最壞的一起。因此,我想說(shuō)一句——只要月亮上還有沙子,只要資本主義還存在,這個(gè)世上的悲慘事件就不會(huì)消失”(一九六九年七月,阿波羅號(hào)登月,并帶回了月面砂石)。

第十二次開庭,永山在陳述與名古屋事件相關(guān)的情況時(shí)說(shuō):“發(fā)生這樣的案件,完全是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)無(wú)知。我因?yàn)楦F,所以無(wú)知。我恨它,因?yàn)楹匏韵率至恕!薄百Y本主義社會(huì)制造窮人,所以我才站在了這兒?!边@之后,他突然用英語(yǔ)開始背誦威廉·邦格的《犯罪與經(jīng)濟(jì)狀態(tài)》中的一節(jié)。原來(lái)永山讀書的范圍已經(jīng)從俄國(guó)文學(xué)擴(kuò)展到了馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》等社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。最后他甚至通過(guò)助川律師得到了一套《資本論》八卷全集。

昭和四十五年的十月和十二月間,進(jìn)行了第十七次和第十八次庭審。在法庭上,永山就自己為何會(huì)成為兇狠的殺人犯,從根源上進(jìn)行了分析敘述。“想想根源,因?yàn)樾〉臅r(shí)候被親人拋棄過(guò),所以我才變成了現(xiàn)在的性格?!薄澳赣H將我扔在網(wǎng)走這件事,對(duì)我的人生有很大的影響?!?/p>

昭和四十六年二月,在辯方律師的申請(qǐng)下,永山被送到了位于東京板橋區(qū)的誠(chéng)愛(ài)醫(yī)院接受精神鑒定。他從拘留所帶來(lái)了三紙箱書籍,除了接受精神醫(yī)學(xué)檢查以外,永山將全部時(shí)間用在了讀書上。

在與負(fù)責(zé)對(duì)他進(jìn)行精神鑒定的東邦大學(xué)醫(yī)學(xué)部教授新井尚賢見(jiàn)面時(shí),發(fā)生了下面的對(duì)話:

“舉出你現(xiàn)在關(guān)心的三件事?!?/p>

“(1)社會(huì)改革;(2)民眾能普及教育;(3)我自己的死。殺了四個(gè)人,我知道自己要負(fù)責(zé)任?!?/p>

“最高興的事情?”

“接觸到了馬克思?!?/p>

“最悲哀的事情?”

“沒(méi)有生在社會(huì)主義國(guó)家?!?/p>

“都讀了哪些書?”

“《少年維特之煩惱》《白癡》《罪與罰》等?!?/p>

在被問(wèn)到在拘留所里都讀了哪些思想性讀物時(shí),永山舉出了馬克思、恩格斯、康德、柏拉圖等人的著作。而這些書籍都是別人饋贈(zèng)的。

三月十日,永山?jīng)Q定將十本獄中的筆記以《無(wú)知的淚》為題出版。在被問(wèn)到為什么叫這個(gè)題目時(shí),他答道:“我是無(wú)知的,不僅沒(méi)弄清真正的敵人是誰(shuí),還殺了無(wú)辜的人?!?/p>

五月,永山的精神鑒定被提交給了法院。鑒定書的內(nèi)容大致如下:(1)被告人在犯罪時(shí)的精神狀態(tài)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)狹義上的精神病癥狀,但其情感方面確實(shí)存在偏執(zhí)。(2)目前情況基本相同。最后鑒定還加上了這樣的話:“被告人對(duì)罪行的深刻反省以及執(zhí)著的讀書與寫作使得精神正處于升華狀態(tài)?!?/p>

六月,在第二十四次庭審中,檢方宣讀了論告,并開始對(duì)永山進(jìn)行量刑建議。

(1)被告人對(duì)四名被害人毫無(wú)憐憫,將他人的生命視若草芥,這反映出被告人以自我為中心以及爆發(fā)性的性格,對(duì)此應(yīng)予以重視。(2)被告人的性格形成受到幼年時(shí)家庭貧困以及冷漠環(huán)境的影響,很值得同情。但對(duì)自己犯下的罪行,被告強(qiáng)調(diào)主要原因來(lái)自于國(guó)家以及社會(huì)結(jié)構(gòu)。從這點(diǎn)上顯然看不出任何悔悟之意,雖然被告人還是十九歲的未成年人,但不應(yīng)有任何酌情余地,請(qǐng)求判處被告人死刑。

這之后的六月二十六日,在經(jīng)過(guò)法庭辯論之后,宣判的日期被定在了七月二十七日。這中間,辯方一直在主張:“實(shí)施犯罪時(shí),被告人的精神狀態(tài)極其不穩(wěn)定,明顯不具有刑事責(zé)任能力?!?/p>

但是,事情的發(fā)展卻讓人始料未及……


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