黑格爾辯證法講究經(jīng)典的“正論-反論-合論”（thèse-antithèse-synthèse），看上去可以作為精英階層的權(quán)力工具，但馬克思卻進(jìn)一步創(chuàng)造出為無產(chǎn)階級服務(wù)的唯物辯證法?？v觀歷史脈絡(luò)，我們可以發(fā)現(xiàn)，隨著科技的發(fā)展與教育水平的提高，人民的意識也在逐漸覺醒，從拒絕君主的奴役開始，一步步走上反權(quán)力之路，在工業(yè)資產(chǎn)階級勢不可擋的壓力下，爆發(fā)了像1789年法國這樣的大革命。彼時的共濟(jì)會組織也在其中發(fā)揮了重要作用，宣揚(yáng)了自由、平等、博愛等共和民主理念。共濟(jì)會成員后來也成為聯(lián)合國的主要發(fā)起人。假如能得到全球民眾的積極響應(yīng)，那么聯(lián)合國就能作為構(gòu)建世界民主政府的雛形，如果得不到，民主的空間就會進(jìn)一步被擠壓，從當(dāng)前安理會、世貿(mào)組織和世界銀行的運(yùn)作中都能看到這一點(diǎn)。

要深刻理解這種危險，就得回到工業(yè)時代初期。工業(yè)生產(chǎn)孕育了資本主義，而資本主義又通過占有與利潤獲得極大的權(quán)力，鐘擺又蕩到了另一個極端。自1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，極右派和自詡“國家社會主義”的法西斯發(fā)展勢頭更旺。“國家社會主義”也好，法國的“國民陣線”也罷，故弄玄虛的名頭不過是為了裝點(diǎn)門面，內(nèi)里毫無反對資本主義、支持社會主義的意思。德國納粹，以及意大利、西班牙法西斯，都是事實(shí)上的資本主義獨(dú)裁政權(quán)。極右派的崛起導(dǎo)致了二戰(zhàn)的爆發(fā)。1945年前后，因無法繼續(xù)容忍法西斯的極端統(tǒng)治，共產(chǎn)主義的火苗先在蘇聯(lián)，緊接著在世界各地迅速燃燒起來。斯大林的偏離路線不幸又將鐘擺撥向極端。1989年，柏林墻倒下，新自由資本主義再次旗開得勝，將自己的理論撒向全球，高呼這就是“歷史的終結(jié)”（la fin de l’histoire）。歷史的一次次變局其實(shí)很容易捕捉，因?yàn)樗鼈兎虾诟駹柕霓q證法，恰如鐘擺一樣循環(huán)往復(fù)?？梢韵嘈?，精英階級已對過往規(guī)律進(jìn)行過深刻分析并了如指掌，他們會以史為鑒，預(yù)測未來，不斷保存并壯大自己的力量。

國家債務(wù)的作用太大了，這是精英階級不可能放棄的陣地，所以在以后很長一段時間內(nèi)，他們一定還會利用國際貨幣基金組織和世界銀行這對雙生子，繼續(xù)拓展私有銀行的權(quán)限?！叭{馬車”已經(jīng)開動，美國政府和人民完全做不了自己的主，我們隱約看到一個全球性政府的影子越走越近。它從資本界起步，以私有銀行的擴(kuò)張為標(biāo)志，一點(diǎn)點(diǎn)滲透蔓延到所有領(lǐng)域、四面八方，直到有一天，全球大一統(tǒng)。此時此刻，我們終于想起了大衛(wèi)·洛克菲勒在1991年說過的一句話，如預(yù)言般準(zhǔn)確：“知識精英和世界銀行家組成的超國家主權(quán)實(shí)體肯定好過幾百年來實(shí)踐的國家自決?！保↙axer，2002）