正文

豫:你快樂嗎?

簡易經(jīng) 作者:谷園


|經(jīng)文|

【豫】利建侯行師。

【初六】鳴豫,兇。

【六二】介于石,不終日,貞吉。

【六三】盱豫,悔。遲有悔。

【九四】由豫,大有得。勿疑,朋盍簪。

【六五】貞疾,恒不死。

【上六】冥豫,成有渝,無咎。

【象曰】雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

|直譯|

【豫卦】利于封建諸侯出兵征戰(zhàn)。

【初六】以快樂自鳴得意,兇險(xiǎn)。

【六二】耿介如石,不等一天過完,守正吉祥。

【六三】媚眼悅上求歡,將悔恨,遲緩更有悔恨。

【九四】快樂由來,大有所得。勿猶疑,朋友如發(fā)聚于簪般圍聚。

【六五】守持正固,防備疾病,恒久不死。

【上六】昏庸享樂得惡果,有轉(zhuǎn)變,則無咎害。

【大象】雷出地奮,豫卦;先代君王所以創(chuàng)制音樂,崇尚美德,隆重祭祀天帝和祖先。

|詮釋|

這個(gè)卦象:上為震,表示雷;下為坤,表示地。大地上仿佛有隆隆雷聲震動(dòng),這是怎么了?是先民們鼓樂喧天的慶典。農(nóng)村過年時(shí),最熱鬧喜慶的莫過于敲鑼打鼓跑秧歌的場面,鼓聲震得大地發(fā)顫。所以圣人命名這個(gè)卦象為“豫”,就是愉悅、快樂的意思。

圣人認(rèn)為,快樂是好的??鞓芬馕吨】碉枬M的身心狀態(tài),意味著信心的增長、士氣的高漲,這時(shí)“利建侯行師”,是組織人們出師征戰(zhàn)、建立諸侯國、開拓事業(yè)的好時(shí)機(jī)。

并且圣人強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):

一是,不要把自己的快樂搞得盡人皆知,因?yàn)閷τ行┤四强赡苁且环N刺激,甚至是傷害。

二是,快樂要適度,不能沉湎、迷失自我。圣人講,“介于石,不終日,貞吉”,意思是對快樂要能免疫,要可控。蔣介石的這個(gè)名字即由此而取,自古英雄皆好色,當(dāng)年他在上海灘的燈紅酒綠中迷失,甚至得了梅毒,不得不痛下決心,以改名來斷自己的念想,這招夠狠。

三是,不要靠取媚于人,以博取快樂。那樣的快樂太茍且,也長久不了。戀愛中的人,應(yīng)當(dāng)注意這一點(diǎn)吧,你對他委屈求全,最終他還是照樣棄你而去。

四是,做大家的快樂之源。要用自己的快樂、樂觀影響別人,要善于用笑容傳遞正能量,用笑容拉近與別人的距離,凝聚人心。范仲淹講,“后天下之樂而樂”,天下人都樂了,才是我真正的樂。我們不妨說,一家子都樂了,才是我真正的樂;一個(gè)團(tuán)隊(duì)都開心,才是我真正的開心。秉持這樣的心態(tài),誰會(huì)不愿意團(tuán)結(jié)在你身旁呢?

五是,快樂之人少生病。笑一笑,十年少。

六是,享樂斷送成功。

另外,更為深刻的兩點(diǎn),包含在“先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考”中。

“作樂崇德”,可以理解為,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要引導(dǎo)人們享受高雅、高尚的樂趣。

“殷薦之上帝,以配祖考”,可以理解為,在快樂之時(shí),要飲水思源,要感謝上天的賜予,感謝祖先的福蔭,要感恩。這是尤其重要的,你要知道,那些快樂并不是非你莫屬的,你有何德何能享受這一切呢?感恩才知敬畏,才知珍惜,快樂才不會(huì)像鳥一樣飛走。要知道,有的鳥一旦飛走,就再也不會(huì)回來了。


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