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四、“坐”以調呼吸(4)

元氣禪:和尚為什么不生病 作者:玄侑宗久 樺島勝德


如果有人做起來很困難,也可以單腿抬起。等這條腿疲乏了,再換另一條腿。如此反復,簡單地運作,也未嘗不可。

采取這個方法時,腹部會感覺到壓力,但不會劇烈,故不必擔心有任何副作用。

微,就是負荷小、舒緩、踏踏實實。也在于提醒大家不要操之過急,欲速則不達。身體虛弱、精神狀態(tài)不好的人,尤其不要勉強。但不管怎樣,“微腹壓呼吸”適合于所有人群,并可終生受用。

對于保持坐姿,乃至站姿、走姿而言,這個錘煉都有意義。所以,“微腹壓呼吸法”的錘煉,同時也是一種“生活教養(yǎng)基礎訓導課”。

在所有呼吸訓練課程中,最初幾個月時間里,都可以從這個不疾不徐的“微腹壓呼吸”做起。

仍然要強調建立在自覺意義上的“堅持”,而不是“勉力為之”,后者會將呼吸法的偉大循環(huán)“切斷”。

“救救孩子!”

建立“呼吸”與“姿勢”的對子模式,向來不是哪個聰明人的“自作主張”,而只是我們身體自身的智慧使然。所以,千萬不要欺騙自己的身體,否則,會招致雙倍激烈的報復。

至于我們現(xiàn)在所做的,充其量不過是啟發(fā),努力發(fā)掘,以至恢復與生俱來的“智慧”。

不幸的是,現(xiàn)代人僅把身體當做“工具”,一味身外求法,而不屑、無暇或忘記了內心世界這個寶藏。而寶藏本身,實則早已被掩埋在一片荒蕪之中,遠沒被挖掘、開發(fā)……

對大多數(shù)小孩子來說,最為重要的是,要參與到與現(xiàn)在乃至未來“生命質量”直接相關的運動中去,比如如何“呼吸”,如何保持正確的“姿勢”,如何強化身體功能力量等等。

不要欺負或欺騙我們的“動物腦”。作為生命力的“大內主管”,它正出生入死地調度著我們的體能,助動著智力的發(fā)展。作為生命“第一推手”,它正不遺余力在從背后支撐著每一個個體的人生,乃至整個社會。但現(xiàn)代教育讓我們越來越對生命無知,乃至完全無視“動物腦”,甚至無端地欺負、欺騙它。

很多孩子做事都不能一貫到底,或為一點點小事就放棄,為什么?不單是性格,也不單是嬌生慣養(yǎng),或管教不夠,那都是人們的主觀臆斷,真正的原因,是呼吸不達,大腦缺氧。

但即便已然如此,又有多少人在擔心這些孩子呢?又有誰來改變這個方向呢?

與自然、無為、無意識狀態(tài)之下運作的“動物腦”相應的,是其一體兩面的有意識的大腦,即“意識腦”?!皠游锬X”的適應力是超強的。于是,隨順起“不自然的自然”,最后,也就仿佛“自然而然”了。當然,在現(xiàn)實里,這個做法與現(xiàn)實是背道而馳的,它無法自然而然地造就正確的“呼吸”與“姿勢”。

好在坐禪幫我們讀懂了發(fā)自身體里邊(“動物腦”)的這個信息,盡管很微弱。

我們無意識的“動物腦”與有意識的大腦的作用,是此消彼長的。年紀越小,“動物腦”的力量越強;年齡越大,意識大腦的力量越強。強化三四十歲成人的“動物腦”功能,要遠比小孩子困難得多,且必須配合長期、頻繁、大量的身體動作。

原來,這“身體動作”的操練,乃“不得已而為之”也。但在今天,卻是必需的。上邊已經介紹了一個方法,為方便起見,這里還有一個,當然也很簡單:

坐到地板上。以屁股為支點,雙腳抬起來,或雙腳完全放松,不著力,只通過扭腰,靠腰力推動屁股左右蠕動,來移動身體。三米五米,十米八米都可以。

只通過這個簡單的操作,就能矯正骨盆的扭曲。下部腰椎的動作,也將越來越柔韌。當然,腹肌的力量也會增強。

不知不覺之中,“微腹壓呼吸”出現(xiàn)了。之后,三焦內的諸般臟器功能也得到強化。更重要的是,我們能夠實現(xiàn)與身體乃至生命力的一種對話。

這個對話,是坐禪的重要準備工作之一。而在禪海深處,對話的標志乃是“動物腦”能有其用武之地。


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