前年我的《從南非看中國》一文被南非的三家華文媒體轉載，而且被改了個更吸引人的標題叫《南非——中國的前車之鑒》，據(jù)說曾引發(fā)一些南非華人的討論。后來國內發(fā)表了僑居南非的青年作家王曉鵬和國內新生代作家王千馬兩位先生就這篇拙文的對話《南非仍是中國的前車之鑒》，其中既提到南非民主化之后一些值得我們學習的做法，例如嚴格的環(huán)境保護措施，例如為解決前“流動工人”在城市安家的問題而大量興建的免費住房（對低收入者只收水電費的真正“福利房”）等等，也提到了一些結果十分負面、他們認為不足為法的教訓。其中主要是“從低人權到高人權需要過程”。他們認為：南非1994年民主化以后經(jīng)濟是沒有崩潰，但“發(fā)展速度相比較白人統(tǒng)治時期已明顯放緩，這與突然間完全放開的‘人權’有著很大的關系。1994年之后，……白人無法像1994年之前通過奴役的方式強迫黑人工作，而同時黑人又不斷要求各種福利，在達不到要求時就通過罷工等方式來加以威脅。目前南非是世界上罷工最頻繁的國家，在目前南非高人權的狀態(tài)下，黑人動不動就要求加薪、不加薪就搞大罷工，這在很大程度上制約了經(jīng)濟的發(fā)展。南非也從之前經(jīng)濟上被劃分為‘第一世界國家’，很快淪為現(xiàn)在很徹底的‘第三世界國家’。因此，說‘人權狀況與經(jīng)濟增長成反比’，雖然不完全正確，但也是有一定道理的”?！耙缘腿藱鄵Q取經(jīng)濟高速發(fā)展是不對的，但從低人權到高人權，也應該是一個逐漸開放的過程，不能像南非這樣，一夜之間就從一個低人權國家轉變成完全民主的高人權國家，這樣也會嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展，南非就是一個很好的教訓”。

這個說法本身就有些矛盾，例如既批評民主化后“黑人不斷要求各種（過分的）福利”，又贊揚民主化后南非給貧困黑人大規(guī)模興建免費住房。但是免費住房這種即便歐洲高福利國家都很少見（那里給低收入人群提供的也是廉租房，還不是“只收水電費”的免費住房）的福利如果都不過分，還有什么福利是過分的？