古希臘時，有一個名叫恩培多克勒的哲學家，年輕時一度投身于政治，曾在故鄉(xiāng)阿克拉噶斯策動推翻暴君的斗爭，滿心感激的公民們推舉他繼承暴君的王位，但恩培多克勒拒絕了。他寧可把時間花在哲學研究上，而不是管理國家。

哲學究竟有何魅力，竟然讓恩培多克勒甘愿放棄王位？

對寧愿活得糊里糊涂、只想憑感官活著的人來說，哲學跟其他任何一門學問一樣枯燥乏味，唯一的好處是跟人的頭腦作對，讓人知道成為一個聰明人多么不容易。

對希望活得清醒明白、更愿意憑理智活著的人來說，哲學是一門充滿智慧、趣味和驚喜的學問，但有時也讓人懊悔和恐懼——懊悔曾經(jīng)的愚昧，恐懼現(xiàn)今的無知。

哲學并非高不可攀，也不復雜——當然也有人故意將它弄得很復雜。

自從蘇格拉底“將哲學從天上拉回人間”后，哲學的研究課題開始致力于解決現(xiàn)世的問題，人生的意義是什么？怎樣增長智慧？怎樣實現(xiàn)人生的價值？怎樣生活得更幸福？怎樣享受愛情的甜蜜？怎樣去除煩惱和痛苦？諸如此類，主要是生活中一些很現(xiàn)實的問題和心靈上一些很微妙的問題。哲學家們研究來研究去，終于發(fā)現(xiàn)，“真理”并不復雜，不過都是一些幼年時就已經(jīng)懂得的最簡單的東西，一些基本常識。人們之所以變得越來越愚鈍，越來越痛苦，是因為在人生旅途中，不斷地用一些不必要、不恰當?shù)臇|西填充自己的頭腦，使思想變成了一團亂麻，以致忽略了那些最簡單的東西。

“真理”不在別處，就安放在心靈的某個角落。只不過人們以為它們是再也用不著的東西，信手扔下，再也想不起來了。

本書并不告訴大家那些所謂高深的哲理，只是通過一些事例、一些必要的提示，幫助人們恢復記憶，憶起那些被塵封在心靈某個角落里最簡單的東西。

筆者以前常為自己頭腦簡單、不如別人聰明伶俐而倍感煩惱，幸虧沒有發(fā)現(xiàn)因頭腦簡單而損失什么，心情才好受一點。自從讀了哲學家們的妙論，才發(fā)現(xiàn)保持頭腦簡單原來是一種福祉，于是又不免感到慶幸和沾沾自喜。

希望讀者讀了此書后，不要急于變得頭腦簡單，先審慎地考察一下自己的過去和現(xiàn)在，成功和失敗，快樂和痛苦，受人歡迎和被人排斥，究竟是因為頭腦簡單還是因為頭腦不簡單。因為筆者有點拿不準——頭腦簡單可能是一種智慧，但也可能真的是一種毛病。

哲學并不提供答案，答案要由自己去找。每個人找到的答案千差萬別。

其實，最重要的不是找到答案，而是去找答案。

好比“打球”，不是為了把球“打”成什么樣，而是玩得開心，玩得精彩。而打球的過程，帶來的不僅僅是開心，還有身心健康、良好的人際關系，以及其他意外的收獲。

帶著功利心讀哲學，可能會很辛苦；不如玩一玩哲學，或許能玩出一些別樣的意思來！