伏爾泰一聽(tīng)，立即清醒過(guò)來(lái)，猛地?fù)纹鸩◇w，推了神甫一把，憤怒地說(shuō)：“讓我安靜地死去吧！”

伏爾泰對(duì)自己的后事留下了遺囑：把棺材一半埋在教堂里，一半埋在教堂外。意思是說(shuō)：上帝讓他上天堂，他就從教堂這邊上天堂；上帝讓他下地獄，他就從棺材的另一頭悄悄溜走。

伏爾泰去世后，在許多人心里，他仍然年輕地活著，這些人不僅包括他的朋友和崇拜者，還包括他的敵人。教會(huì)以褻瀆宗教為由，下令連夜將伏爾泰的遺體運(yùn)出巴黎，棄之荒冢，算是在這場(chǎng)宿敵之戰(zhàn)中贏得了暫時(shí)的勝利。但是，13年后，法國(guó)大革命爆發(fā)，封建勢(shì)力和教會(huì)勢(shì)力遭到沉重打擊，伏爾泰的遺體被熱愛(ài)他的人們以國(guó)喪的禮儀遷葬到巴黎的先賢祠，他的心臟被裝進(jìn)一只盒子，存放在巴黎國(guó)家圖書(shū)館，而他的思想則被一代代人所傳誦。

青春之火不是被時(shí)間的流水澆滅的，而是因?yàn)槟芰康暮谋M而逐漸消逝，當(dāng)一個(gè)人的心靈充滿激情與活力時(shí)，青春就時(shí)刻伴隨著他。而生命的真諦是思想，思想陳腐了，生命之光便暗淡了；思想不朽，則生命永駐。

我們不一定可以像伏爾泰那樣求得不朽的生命，但可以像伏爾泰一樣，保持不老的青春。以下幾方面，是青春與激情的標(biāo)志：

夢(mèng)想：不僅年輕人愛(ài)做夢(mèng)，每個(gè)熱愛(ài)生命的人都愛(ài)做夢(mèng)，幻想并設(shè)計(jì)未來(lái)，隨時(shí)準(zhǔn)備跟夢(mèng)想一齊起飛。

進(jìn)取心：擁有青春的人，永遠(yuǎn)追求知識(shí)的進(jìn)步、事業(yè)的成長(zhǎng)、品格的完善和生活的改善，成長(zhǎng)是青春的最顯著特征，而停止成長(zhǎng)是衰亡的標(biāo)志，一棵仍在繼續(xù)生長(zhǎng)的千年大樹(shù)，仍然煥發(fā)著青春；一棵停止生長(zhǎng)的幼苗，無(wú)論多么“年輕”，都已經(jīng)衰老了。人的成長(zhǎng)取決于自己的進(jìn)取心，只要一日不停地追求，就會(huì)一日不停地進(jìn)步。

冒險(xiǎn)精神：冒險(xiǎn)可能招致失敗，可能讓自己變得一無(wú)所有，但擁有冒險(xiǎn)精神的人，從來(lái)不會(huì)因?yàn)楹ε率ザＶ箛L試。

好奇心：對(duì)新生事物充滿好奇心，每天以驚喜的眼光觀察著世界不斷發(fā)生的新變化，對(duì)絕大多數(shù)新變化持歡迎態(tài)度，而不會(huì)因?yàn)楹ε伦兓春扌律挛铩?/p>

求知欲：對(duì)新知識(shí)始終保持興趣，隨時(shí)更新頭腦中的觀念。許多頭腦僵化的人，今天的觀念跟10年前幾乎沒(méi)有什么不同，可見(jiàn)生命處于停滯狀態(tài)，青春早就離他遠(yuǎn)去了。

創(chuàng)造力：每天都會(huì)產(chǎn)生一些全新的、富有創(chuàng)造性的想法，有些想法只是異想天開(kāi)、不切實(shí)際，而有些想法的背后卻隱藏著某個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)。

行動(dòng)力：擁有青春活力的人，不僅有想法，也有嘗試新想法的興趣和能力，他們積極行動(dòng)，有時(shí)成功，有時(shí)失敗，但艱難的腳步后面，留下的是一串串令人耳目一新的成果。

積極的生活狀態(tài)：懂得如何享受生活中美好的事物，對(duì)壞事也有足夠的心理承受力，無(wú)論順境、逆境，都以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)，并且深信憑自己的努力，可以創(chuàng)造未來(lái)更美好的生活。

人生哲思

害怕失去青春，青春逃走得更快；努力開(kāi)發(fā)青春，點(diǎn)燃青春，青春不會(huì)離開(kāi)，生命卻因此煥發(fā)異彩。