那時海峽兩邊的梨園開始走動，先是他們過來，并且過來得相當頻繁。由于中國京劇院這個國家劇院的位置，與他們的接觸自然較多。我發(fā)現(xiàn)了一個奇特之點，他們展示了自己普及京劇的做法，把歷史上某些成語擴充為故事，然后編寫成小型京劇上演。演出對象以小學生為主。他們好像很少動用巨大的人力物力，編、排、演類似我們《曹操與楊修》那樣的大戲。我覺得新奇，他們便邀請我為他們寫幾段小的成語劇。我說，內地這邊不太容易看見成語的文字故事集，因此在選擇成語時不太方便。他們聽了說：“我們那里，這類成語故事的小冊子多得很，回去就寄幾本給您……”果然，他們說到做到，不久就真寄來了幾大冊。

我仔細思想過幾遍，這些成語多是中性的，沒有鮮明的政治態(tài)度，但在成戲時也往往搞不出立場鮮明的東西來。但我充分注意它的中立性或文化性，這些特征倒是內地所欠缺的。曾試圖編寫一下，但總覺得這些成語不夠一“賣”（指足夠的“起承轉合”）而沒能完工。后來，我突然想起我那出《孔雀裘》，它不大，僅三場，但文化的意味是耐人尋味的。我何不一試？于是寫信把這出小戲的意思跟對方說了。那邊對此故事的內涵甚至比我熟，很快就表示有興趣。后來，是他們的女花臉王海波來內地，找到我并且說到自己近況—新近組織了一個叫“銅錘”的京劇團，是以裘派花臉（也就是她自己）為主的，希望每年演出一個以花臉為主角的中型劇目……我以《孔雀裘》獻上，她說容量與形式是合適的，但如果讓裘派花臉主演，唱詞上還要增多一些。我遵照修改了，她很滿意，按合同付了稿酬。隨即在臺灣緊鑼密鼓排成了京劇電視劇公映。我很關注戲中鄒忌的扮相，甚至希望得到一張她的臉譜。后來我?guī)状握彝鹾２?，都沒能聯(lián)系上。等2002年我到臺北開會，心想這次總能見面了。不料，她早一步到美國去了，因為孩子在美國讀書，她想想自己歲數(shù)“也到了”，于是收心回到家庭，相夫教子也是臺灣女性正確的選擇。