中國(guó)的社會(huì)主義改革：一部分人可以先富起來(lái)，但其他人不能更貧窮

今天同學(xué)們可能會(huì)懷疑，這個(gè)制度有效率嗎？一個(gè)注重公平，一個(gè)以公平為基本原則的制度（包括美國(guó)和歐洲）是有效率的嗎？我告訴各位同學(xué)，我不想談?wù)撍遣皇怯行剩辽儆幸稽c(diǎn)可以肯定：如果你把公平放棄了的話，馬克思的預(yù)言就會(huì)成為真實(shí)。這不是我個(gè)人的理解，這是西方這么多偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和偉大的政府政策制定人一致的結(jié)論。這種具有劃時(shí)代意義的馬克思主義，我們對(duì)它理解有多少？這種馬克思主義化的資本主義，我們對(duì)它又了解多少？今天你翻開(kāi)資本主義精神的代表著作——比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)， 會(huì)發(fā)現(xiàn)效率改進(jìn)的先決條件（帕累托改進(jìn)）竟然是以公平為基礎(chǔ)。什么是以公平為主呢？就是一部分人可以先富起來(lái)，但其他的人不能更貧窮。

這不就是社會(huì)主義化的資本主義嗎？這個(gè)思維不正是25年前鄧小平所提出來(lái)的嗎？但是各位請(qǐng)注意，鄧小平講可以讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富的幫助后富的，然后逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。他講話的場(chǎng)合是在社會(huì)主義國(guó)家，這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的公平性是不允許任何人挑戰(zhàn)的。所以，在每一個(gè)人不能變得更加貧窮的情況之下，鄧小平提出來(lái)我們可以讓一部分人先富起來(lái)，結(jié)果得到全國(guó)老百姓的一致支持。他這個(gè)理念不但符合馬克思主義，同時(shí)也符合現(xiàn)代資本主義的精神。這個(gè)偉大的思維，才應(yīng)該主導(dǎo)著我國(guó)的改革開(kāi)放。

當(dāng)然了，我也必須對(duì)“后文化大革命”時(shí)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家表示一些肯定?？隙ㄊ裁茨?？當(dāng)時(shí)國(guó)有企業(yè)確實(shí)沒(méi)有效率，國(guó)家的包袱確實(shí)重，對(duì)于你們的父母那一代，能夠吃一碗餃子就挺高興，買一盒火柴，有一半以上可以劃得著就很高興。當(dāng)時(shí)我們改革開(kāi)放的結(jié)果是使我們的民生得到改善，我們的生活必需品變得比以前充足了！這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家是有貢獻(xiàn)的，而且當(dāng)時(shí)全國(guó)的老百姓還是很滿意這種開(kāi)放的形式。但是25年下來(lái)，我們走到了什么地步呢？我這里有一個(gè)指標(biāo)。我想各位同學(xué)都知道在經(jīng)濟(jì)學(xué)里有一個(gè)基尼系數(shù)吧！基尼系數(shù)是用來(lái)衡量所得收入分配的指標(biāo)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)為0.4。一般超過(guò)0.4就是危機(jī)，而我們是0.5，可見(jiàn)目前的危機(jī)之大。從當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放的接近于零到現(xiàn)在的0.5，你們覺(jué)得我們的改革開(kāi)放符合歷史的發(fā)展規(guī)律嗎？你們覺(jué)得我們的改革開(kāi)放符合鄧小平的理念嗎？你們又覺(jué)得我們的改革開(kāi)放符合現(xiàn)代的馬克思主義和現(xiàn)代的資本主義嗎？我絕對(duì)不能接受這種導(dǎo)致一部分人富起來(lái)而由其他人負(fù)擔(dān)社會(huì)成本的改革。我在這里再次闡述一下我的觀點(diǎn)，并把我國(guó)在這二十幾年來(lái)的改革開(kāi)放一條一條列出來(lái)，做一個(gè)評(píng)論。

（五）改革：不能圖利少數(shù)人，而成本由全社會(huì)來(lái)承擔(dān)

第一個(gè)，就是國(guó)企改革。我們思考一句我今天講的話——美國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人的信托責(zé)任是資本主義的精神之一。而我們的國(guó)企改革是怎么體現(xiàn)這一點(diǎn)的呢？就是把西方資本主義一些表面的現(xiàn)象拿進(jìn)來(lái)，把它摻和在自己的想法中胡亂進(jìn)行改革。

舉個(gè)例子，我想問(wèn)問(wèn)什么是國(guó)企改革？我現(xiàn)在終于弄懂了，原來(lái)就是我家今天很臟，請(qǐng)一個(gè)保姆來(lái)清理，清理干凈之后呢，家就變成保姆的了——這就是國(guó)企改革。我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)國(guó)企的職業(yè)經(jīng)理人是沒(méi)有信托責(zé)任的。他做不好是什么理由呢？是因?yàn)轶w制不好。什么是體制不好呢？就是說(shuō)這是國(guó)家和民族的錯(cuò)，做得好呢？就把國(guó)有資產(chǎn)歸為己有。甚至，我們?yōu)榱俗屗麄兟訆Z國(guó)家的資產(chǎn)，還提出一些荒謬的理論，例如冰棍理論——國(guó)企就是體制不好，就像冰棍一樣會(huì)慢慢融化，與其讓它全部融化光，還不如在它融化之前全部送給這些沒(méi)有信托責(zé)任的職業(yè)經(jīng)理人算了。