現(xiàn)在佛教變成宗教，我們佛門弟子有罪過。我們老師是大教育家，是大圣大賢，怎么給他從宗教掛上勾？宗教是迷信。我們明白了，搞清楚了，在任何地方我們都要告訴人，佛法不是宗教。這個(gè)話不是我先說的，歐陽(yáng)大師先說的。那好像是在民國(guó)十二年，我還沒出生，他在第四中山大學(xué)，就是現(xiàn)在的南京師范大學(xué)，做了一次很有名的講演，題目是“佛法非宗教非哲學(xué)，而為今時(shí)所必需”，做了這么個(gè)講題。佛教是什么？佛教是佛陀的教育、釋迦牟尼佛的教育，這得搞清楚。我們學(xué)佛，接受釋迦牟尼佛的教育。他的教育教什么？用一句話說，經(jīng)典里面的話，“諸法實(shí)相”。這句話解釋開來，宇宙人生的真相，他教我們（的）是這個(gè)。具體來講，不外乎五大項(xiàng)目，這五大項(xiàng)目就是倫理、道德、因果、哲學(xué)、科學(xué)。五個(gè)項(xiàng)目都講到究竟圓滿，太珍貴了。后人把他老人家的教學(xué)，這些典籍，就是當(dāng)時(shí)這些教材，稱為法寶，有道理！所以我們自己要好好學(xué)，要認(rèn)真地學(xué)，要把社會(huì)這些誤會(huì)糾正過來，這是我們的責(zé)任、使命。方老師一生很努力地在做，很可惜他走得太早，七十九歲走的。當(dāng)時(shí)我想，老師如果再能夠多活五年，效果就非常顯著，就能叫社會(huì)大眾重新來思考，給佛法定位，佛法確實(shí)不是宗教。

（第八十二集）

從世尊一生的行誼來看，佛教就不是宗教。世尊在學(xué)習(xí)當(dāng)中，他什么宗教都學(xué)過，也可以說他的學(xué)術(shù)是集宗教之大成，集印度學(xué)術(shù)之大成，他全學(xué)了。最后在菩提樹下把所學(xué)的也都放下，這才大徹大悟，明心見性，見性成佛了。他這一個(gè)示范，意義非常之深，我們要能體會(huì)到。我們要想學(xué)佛，就得學(xué)他這個(gè)方法，走他這個(gè)路子，我們會(huì)有他一樣的成就。他沒有分別、沒有執(zhí)著，對(duì)于一切法平等看待，而且都非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)，所以他沒有一樣不通。在教學(xué)的當(dāng)中，他確實(shí)是教學(xué)、是教育，他不是宗教。

釋迦牟尼佛的學(xué)生，皈依三寶，這是來正式拜老師的學(xué)生。當(dāng)年印度許多宗教徒、宗教的傳教師，都跟釋迦牟尼佛學(xué)，佛都接受，都是弟子，一律平等。所以佛教要用現(xiàn)代的話來說，它是多元文化社會(huì)教育。譬如《地藏經(jīng)》的婆羅門女，那就是婆羅門教的，那就是有宗教信仰的，她皈依佛門，沒有改變宗教。宗教是侍奉天神的，婆羅門教是大梵天，他們的教主是大梵天王，沒有叫她改變宗教信仰。到佛這里來學(xué)什么？到佛這個(gè)地方來學(xué)定、學(xué)慧，最重要是學(xué)智慧，要遵守佛的規(guī)矩，就是戒定慧，因戒得定，因定開慧。

（第五百六十三集）