有些圣人通過(guò)世間法照樣可以得到出世間法的成就。雖然表面上看是世間法,但因?yàn)樗麄冇星鍍粜亩矣钟姓?jiàn),所以會(huì)契入出世間法。
當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有正見(jiàn)時(shí),是不會(huì)契入出世間法的。世間法和出世間法的區(qū)別重點(diǎn)在于見(jiàn)地。當(dāng)有了見(jiàn)地后,接下來(lái)就要擁有菩提心、出離心和正見(jiàn)。在這三點(diǎn)中間正見(jiàn)最主要,有了正見(jiàn)才能談到別的東西。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有正見(jiàn),那么他只不過(guò)是一個(gè)平庸的好人或者是一個(gè)凡夫。
菩提心、出離心和正見(jiàn)是解脫必不可少的三個(gè)要素,而所謂解脫,就是大手印。即使沒(méi)有大手印的名相,但它也是大手印的境界。一個(gè)人如果離開空性,那么就絕不會(huì)有解脫。
當(dāng)有了利眾的想法時(shí),這個(gè)想法本身就是一種行為。有了這種行為之后就會(huì)產(chǎn)生一種善的思維波,這種善的思維波會(huì)帶來(lái)一種善的反作用力,而這種善的反作用力又會(huì)增益你的智慧和定力,為你的解脫大廈添磚加瓦。