相當(dāng)長時(shí)間以來，何謂“資本主義”國家，何謂“社會(huì)主義”國家，日益令我困惑。余也愚鈍，在理論上引經(jīng)據(jù)典，推敲“提法”非所長，只能就自己經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)所及，就國內(nèi)外實(shí)情，擺出問題以求教于識(shí)者。

據(jù)我理解，追根溯源，“社會(huì)主義”這樣一種思潮是產(chǎn)生于資本主義發(fā)達(dá)到一定階段，社會(huì)矛盾尖銳化之際，是關(guān)注弱勢(shì)群體，向著平等方向的訴求。在這一旗號(hào)下，提出各種解決方案，又形成各種流派，總之是以資本為主導(dǎo)的不加約束的自由市場競爭的一個(gè)對(duì)立面，在實(shí)踐中有導(dǎo)致改良的，有導(dǎo)致顛覆和革命的。這是我粗淺的概括，當(dāng)然是不嚴(yán)謹(jǐn)、不全面的，不過足以引出我的困惑。自1949年以來，我們從“天天講”的“政治學(xué)習(xí)”中學(xué)到的是：我們實(shí)行的是“科學(xué)社會(huì)主義”，比“腐朽沒落”的資本主義有“無比優(yōu)越性”，也不同于其他形形色色的“虛偽”的“社會(huì)主義”，包括社會(huì)民主黨“那一套”。優(yōu)越性表現(xiàn)在：

一、用暴力革命推翻了舊政權(quán)，比任何改良都徹底。

二、勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，消滅了剝削。

三、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，一切生產(chǎn)資料歸“國有”（或曰“全民所有”）。實(shí)行各盡所能，按勞分配。勞動(dòng)者享受勞保，生、老、病、死都由“公家”包了，無后顧之憂，由于是為自己工作，因而勞動(dòng)積極性大大提高。

四、人民政府為人民服務(wù)，各級(jí)干部都是人民的公仆?！肮伯a(chǎn)黨員是特殊材料構(gòu)成的”，“拒腐蝕，永不沾”。所有職業(yè)都是平等的，只有分工不同，沒有貴賤之分。

五、一反資本主義社會(huì)的“唯利是圖”，消滅了私有制，也就取消了利益驅(qū)動(dòng)，以集體主義代替?zhèn)€人主義，從而造就擺脫了“低級(jí)趣味”的“社會(huì)主義新人”。及至“文革”后期，批判“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”，反對(duì)物質(zhì)刺激，取消“八級(jí)工資制”，連老技術(shù)工人的相對(duì)高工資都成為“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”，徹底實(shí)行絕對(duì)平均主義。

六、國家就是專政機(jī)器。社會(huì)主義國家由共產(chǎn)黨代表無產(chǎn)階級(jí)實(shí)行“人民民主專政”（后來改為“無產(chǎn)階級(jí)專政”）；資產(chǎn)階級(jí)的民主自由是虛偽的，實(shí)際實(shí)行的是資產(chǎn)階級(jí)專政，只有資本家有自由，勞動(dòng)人民只有失業(yè)的自由。到“文革”發(fā)展到“在一切領(lǐng)域內(nèi)實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政”，貫穿在日常生活之中。

七、從“蘇聯(lián)的今天是我們的明天”（上世紀(jì)50年代前期）到“赫魯曉夫假共產(chǎn)主義及其在歷史上的教訓(xùn)”（1963—1964，《九評(píng)》之一），蘇聯(lián)的“榜樣”從正面到反面。蘇聯(lián)“變修”表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)專政有所松動(dòng)（解凍），許諾物質(zhì)利益（土豆燒牛肉），對(duì)外與美國關(guān)系緩和，只有我們堅(jiān)持“列寧主義”。據(jù)此掀起批判黨內(nèi)“三和一少”（“和平過渡”、“和平共處”、“和平競賽”，少支持民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)）路線，而提倡“三斗一多”。