這時(shí)在買賣中作為憑證的券已普遍應(yīng)用。較長(zhǎng)的券叫質(zhì)，較短的叫劑，無(wú)論買賣用的質(zhì)、劑或放債用的債券，一般都是用竹木制的，他們先把買賣的合同或借據(jù)寫在上面，然后剖分為二，由買主或債權(quán)人執(zhí)右券，賣主或債務(wù)人執(zhí)左券。買主或債權(quán)人便可操右券來(lái)責(zé)成賣主或債務(wù)人履行義務(wù)。債權(quán)人在討債和索取利息時(shí)便可命債務(wù)人前來(lái)“合券”。這種債券或稱為傅（符）別。券這樣普遍地應(yīng)用，也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貨幣廣泛流通所產(chǎn)生的現(xiàn)象。（楊寬《戰(zhàn)國(guó)史·春秋戰(zhàn)國(guó)間手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·券的普遍應(yīng)用》）

可見(jiàn)，至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)（貨幣型、券市型）就已發(fā)展得有模有樣，有鼻子有眼了。都說(shuō)信用是商品經(jīng)濟(jì)的前提、基礎(chǔ)和產(chǎn)物，結(jié)果，中國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就已經(jīng)具備了（過(guò)）這樣的前提與基礎(chǔ)，也就誕生了（過(guò)）這樣的產(chǎn)物。

并且，它還像我們現(xiàn)在所看到的，像馬克思所說(shuō)的，進(jìn)入到了政治的領(lǐng)域（軍事是政治的另一副面孔，信陵君虎符救趙的故事膾炙人口，名傳后世），印證了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的學(xué)說(shuō)。

還是楊寬的《戰(zhàn)國(guó)史》：

這時(shí)在行政管理上已創(chuàng)立了年終考績(jī)制度……每年中央的重要官吏和地方的首長(zhǎng)，都必須把一年各種預(yù)算數(shù)字寫在木“券”上，送到國(guó)君那里去，國(guó)君把“券”剖分為兩，由國(guó)君執(zhí)右券，臣下執(zhí)左券，這樣國(guó)君便可操右券來(lái)責(zé)成臣下……這種用券契來(lái)責(zé)成臣下的辦法，采用了商業(yè)上的經(jīng)營(yíng)方法。（楊寬《戰(zhàn)國(guó)史·中央集權(quán)的政治體制及其重要制度·年終考績(jī)的“上計(jì)”制度確立》，第217—218頁(yè)）

以上所說(shuō)戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)與政治上的“契券”特點(diǎn)，收攏到《韓非子》中，便凝結(jié)成了《主道》里的這句話：

言已應(yīng)，則執(zhí)其契；事已增，則操其符。符契之所合，賞罰之所生。

現(xiàn)在，我們回到韓非，回到我們之前談?wù)摰脑掝}。我們看出，原來(lái)韓非對(duì)于信用的強(qiáng)調(diào)，并不是出于道德上的君子作風(fēng)，而是政治上的實(shí)際需要，是那個(gè)時(shí)代和社會(huì)的境況，提供了信用的驅(qū)動(dòng)力與限制性。

賞譽(yù)薄而謾者下不用，賞譽(yù)厚而信者下輕死。其說(shuō)在文子稱“若獸鹿”。故越王焚宮室，而吳起倚車轅，李悝斷訟以射，宋崇門以毀死。句踐知之，故式怒蛙；昭侯知之，故藏弊袴。厚賞之使人為賁、諸也，婦人之拾蠶，漁者之握鳣，是以效之。（《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》）

這話單獨(dú)看，有點(diǎn)讓人眼暈，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，看到后面的故事，就緩過(guò)來(lái)了。它是《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》的一段“經(jīng)”文（引言、案語(yǔ)，也就是提綱挈領(lǐng)，概括性、解釋性的話）。

賞譽(yù)，在它上面的，是必罰——兩段文字，它們所要表達(dá)的是，無(wú)論賞或罰，一定要說(shuō)到做到。這是韓非念茲在茲、念念不忘、絮絮叨叨、最最揪心的話。做到了它，你就是個(gè)安穩(wěn)的好國(guó)君；沒(méi)做到，做不到，你就等著人家把你的腦袋當(dāng)尿壺吧。

越王問(wèn)于大夫種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對(duì)曰：“可矣。吾賞厚而信，罰嚴(yán)而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火者死，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。”人之涂其體、被濡衣而走火者，左三千人，右三千人。此知必勝之勢(shì)也。

“賞厚而信”——甭管之前答應(yīng)別人多少錢，事后一定得如數(shù)兌現(xiàn)！千萬(wàn)別上崗前說(shuō)得好好的，每月五千塊，結(jié)果到月底，你弄個(gè)借口就準(zhǔn)備給人兩千五！你看人勾踐，為了驗(yàn)明自己的信用，不惜一把火把王宮給點(diǎn)了；你那兩千五，就那么舍不得掏出手？

吳起為魏武侯西河之守。秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以征甲兵。于是乃倚一車轅于北門之外而令之曰：“有能徙此南門之外者，賜之上田、上宅?！比四阋?。及有徙之者，遂賜之如令。