克：是的，我會說是的。思想就是恐懼，思想就是快感，思想就是悲傷。但思想并不是愛，也不是慈悲。思想制造出來的意象就是“我”，“我”就是意象?！拔摇焙鸵庀蟛o差別；那個意象就是“我”。所以，我必須去觀察那個意象。我觀察那個意象，也就是“我”，也就是“我必須要達到‘涅槃’”——這一團可怕的混亂。那說明我極度貪婪；僅此而已。雖然我不想要錢，但是我卻想要另一種東西；這就是貪婪。因此我審視貪婪：為什么我會貪婪？什么是貪婪？貪婪意味著“更多”。也就是，我想要改變“現(xiàn)狀”——擁有更多，變得更偉大——我想要把“現(xiàn)狀”轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N“更如何”的東西，所以這就是貪婪。于是我問：“那么我為什么要這么做呢？為什么我想要更多呢？這是傳統(tǒng)嗎？這是習慣嗎？這是大腦機械化的反應嗎？”我想把這個問題搞清楚。我要么一眼就發(fā)現(xiàn)真相，要么一步一步去發(fā)現(xiàn)。而只有當我沒有動機的時候，我才能一眼就觀察到它。動機是帶來扭曲的因素：我愛你是因為你帶給我性滿足，我愛你是因為你有錢，我愛你是因為我想要從你那里得到一些東西，無論是天堂，還是別的什么卑微瑣碎的東西。

所以我想了解自己，我真的想。了解自己是最有趣的事情，因為你自己或許就是整個宇宙，不是理論上的宇宙，而是全部的宇宙。我想要了解自己，因為我非常清楚，如果我不了解自己，無論我說什么都毫無意義，都是腐敗。我看清了這一點，不只是口頭上說說。如果我沒有了解自己，這就是腐敗，我所有的行動都會變得腐敗——我當真是這個意思。我并不想過一種腐敗的生活，而且無須運用意志以及所有那些荒唐的把戲，我就可以發(fā)現(xiàn)我必須了解自己。

為了了解自己，我開始觀察。在我和你的關系中，在我和我的妻子或丈夫的關系中，我開始觀察。在觀察中，我看到了在那些關系中反映出來的自己。我很貪婪；我需要她，是因為我想得到性，我想得到舒適；她為我照顧小孩，她為我煮飯，所以我依賴她。因此，在我和她的關系中，我發(fā)現(xiàn)了快感的法則、依賴的法則、舒適的法則等，我明白了這些。而我是不帶著過去、不帶著任何結論地在觀察嗎？那樣的話我的觀察就是精準的。

所以，一旦你說“做自己的明燈”，你就沒有了任何權威——所有的權威都不在了，包括《薄伽梵歌》、古魯、靜修院，所有這些鬧劇。一個非常有趣的問題就是：如果我成為自己的明燈，那么，我在政治上、經(jīng)濟上、社會上的關系會是怎樣的呢？你是不會問這些問題的。我必須投票給卡特先生或者福特先生，而我也要做自己的明燈。請繼續(xù)探究，去弄清楚。我生活在俄國，這是一個專制的國家。我是自己的明燈，我非常清楚這一點；我沒有權威，也沒有向?qū)АＤ敲次乙绾稳獙Ｖ颇亍鹏數(shù)膶Ｖ?，靜修院的專制，所有那些東西。我知道如何應對。那么你又會如何行動呢？也就是說，“做自己的明燈”意味著變得完整。任何不完整的事物都是腐敗，而一個完整的人是不會涉足任何腐敗的。