你說(shuō)你可以智慧地處理某些恐懼，對(duì)此我表示懷疑。因?yàn)橹腔壑挥挟?dāng)恐懼不復(fù)存在時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。

普普爾·賈亞卡爾（普）：克里希那吉，在你昨天的講話中，你說(shuō)到在面對(duì)恐懼和化解恐懼的過(guò)程中，最大的保障是智慧。但真正的問(wèn)題在于，當(dāng)我們身處危機(jī)之中，當(dāng)來(lái)自無(wú)意識(shí)的恐懼吞沒(méi)了你，此時(shí)智慧在哪里呢，哪里還會(huì)有智慧的立足之地呢？你曾說(shuō)過(guò)，智慧需要我們?nèi)シ穸ㄗ钃踉谒缆飞系恼系K，需要傾聽(tīng)和觀察。但是，當(dāng)一個(gè)人被無(wú)法遏制的恐懼所淹沒(méi)——這種恐懼沒(méi)有起因，或者也可能有一個(gè)無(wú)法立即識(shí)別出的起因——此時(shí)哪里還會(huì)有智慧的立足之地呢？我們要怎樣去處理這些恐懼呢？因?yàn)樗鼈兙褪锹癫赜谌祟?lèi)內(nèi)心最底層的最原始的恐懼。而這其中的一種就是對(duì)自我被摧毀的恐懼。

提問(wèn)者甲（甲）：或者對(duì)自我的毫無(wú)意義感到恐懼。

普：這個(gè)我們可以應(yīng)付，但對(duì)于無(wú)法存在的恐懼卻無(wú)法解決。

克里希那穆提（克）：我們昨天就是這么說(shuō)的，不是嗎？害怕無(wú)法存在或者無(wú)法“成為”。

普：而那其實(shí)就是恐懼的結(jié)構(gòu)。

克：你的問(wèn)題是什么？我們一起在討論或者探索的是什么？

普：我們要怎樣應(yīng)對(duì)恐懼？你還是沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題。你曾說(shuō)過(guò)智慧就是最大的保障。事實(shí)的確如此，但是當(dāng)恐懼吞沒(méi)你時(shí)，智慧又在哪里呢？

克：你說(shuō)的是，當(dāng)恐懼的巨浪襲來(lái)時(shí)，智慧就不見(jiàn)了。此時(shí)，我們要怎樣去應(yīng)對(duì)恐懼的浪潮呢？是這個(gè)問(wèn)題嗎？

普：是的。

克：那就討論一下吧。

蘇南達(dá)·帕特瓦爾丹（蘇）：我們明白恐懼就如同一棵樹(shù)上的枝條。你知道自己害怕的各種事物，并且在逐個(gè)處理它們的過(guò)程中，你也知道自己為什么會(huì)害怕，但是你并沒(méi)有因此擺脫恐懼。所以，這種拋開(kāi)枝節(jié)而直接看到恐懼的品質(zhì)是什么？

克：啊，不。你很聰明，但聰明過(guò)頭了。克曾經(jīng)問(wèn)過(guò)，我們是要去修剪枝葉呢，還是要探究恐懼的根源？不是嗎？

蘇：是恐懼每一個(gè)單獨(dú)分支的根源嗎？

克：不，是恐懼的根源。也就是說(shuō)，拋開(kāi)所有這些大大小小的枝條和樹(shù)干——去看恐懼的根源、它的整個(gè)基礎(chǔ)、它的最深處。

蘇：有時(shí)候，你是通過(guò)一個(gè)恐懼而看到恐懼的根源的。

克：讓我們來(lái)搞清楚。

普：你也許通過(guò)一個(gè)恐懼看到了根源，然后覺(jué)得自己自由了，但是還存在著如此之多你完全未曾意識(shí)到的恐懼。

克：我明白。所以你的意思是：存在著無(wú)意識(shí)和有意識(shí)的恐懼，并且無(wú)意識(shí)的恐懼常常會(huì)變得格外強(qiáng)大，在那些時(shí)刻中，智慧并沒(méi)有運(yùn)作。那么，我們要怎樣應(yīng)對(duì)這些無(wú)意識(shí)的、無(wú)法控制而又令人害怕的恐懼的浪潮呢？是這樣嗎？

普：是的。這種恐懼似乎以物質(zhì)的形式顯現(xiàn)了出來(lái)，它是一個(gè)壓垮了你的物理事實(shí)。

克：是的，它擾亂了你的神經(jīng)和生理。我明白。讓我們一起來(lái)探索?？俗蛱煺f(shuō)過(guò)，不是嗎，當(dāng)有了不安全感，當(dāng)有了深深的不確定感，當(dāng)有了孤獨(dú)感，當(dāng)有了被他人徹底拋棄的感受，有一種完全的孤立感、不存在感以及徹底無(wú)助的感覺(jué)時(shí)，那些有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的恐懼，深層的恐懼就會(huì)出現(xiàn)。這些事情喚起了一種很深層的恐懼，而當(dāng)這種深層的恐懼出現(xiàn)時(shí)，顯然智慧就不在了。于是我們問(wèn)：要怎樣去應(yīng)對(duì)這難以駕馭、無(wú)法抑制、不請(qǐng)自來(lái)的恐懼呢？是這個(gè)問(wèn)題嗎？就是這樣。

普：當(dāng)然，一個(gè)人無(wú)論覺(jué)得自己已經(jīng)在多大程度上面對(duì)了已知的恐懼，但是在無(wú)意識(shí)層面，他還是被恐懼淹沒(méi)了。

克：我知道，我知道。這就是我們想表達(dá)的意思。我們?cè)趩?wèn)，你要怎樣處理這個(gè)問(wèn)題？我認(rèn)為在意識(shí)層面，我們多多少少都能應(yīng)對(duì)恐懼。身體上的、有意識(shí)的、日常的恐懼，我們都能夠處理。

普：也可以不去搭理它們。

克：不去搭理它們。或者你知道該怎么處理它們，也就是說(shuō)，外圍的智慧就可以處理這些恐懼。是的，沒(méi)錯(cuò)。

普：你甚至可以允許它們綻放。