真正的民主不怕敵人。

真正的民主不怕敵人。我們不怕西方民主。一個國家要穩(wěn)定，就要采取一系列措施。如果這些措施與西方不同就被指責(zé)是不民主，這是霸道的

做法，中國人民對此不屑一顧。

《會見阿拉伯藝術(shù)家聯(lián)合會代表團時的談話》（1992年3月6日)

我們不是民主太多，而是不太會搞。

八九政治風(fēng)波后國際輿論界掀起一陣風(fēng)，似乎中國不要民主，不要人權(quán)。其實不是，我們是堅持民主、人權(quán)的。去年國內(nèi)也有另一種意見，說前幾年民主太多了，我也不同意這種說法。我們不是民主太多，而是不太會搞，高度的民主是社會主義的內(nèi)容之一，沒有高度民主，社會主義不可能建成。但民主是具體的、歷史的，而不是抽象的、絕對的，不能脫離一定時期的經(jīng)濟、政治、科學(xué)、文化的發(fā)展水平?？照劽裰?，簡單照搬西方的民主在中國是行不通的，否認中國的民主建設(shè)還需要進一步加強也是不對的。

《會見日本客人時的談話》（1990年7月27日）

應(yīng)該反思究竟在中國應(yīng)該怎么搞民主。

現(xiàn)在許多西方國家都熱衷于談?wù)撁裰?、自由、人?quán)、法制等問題，在許多人印象中目前中國似乎在回避這些問題，其實這是一個誤解。中國的封建社會歷史很長，近代經(jīng)濟不發(fā)達，由經(jīng)濟所決定的其他方面如教育及文明程度等也還不夠。目前中國不是民主搞得太多或太少的問題，這種提法本身就欠準(zhǔn)確性。目前中國所需的是加強對民主過程中產(chǎn)生的問題的研究。一個國家的社會制度、經(jīng)濟狀況以及由其歷史形成的文化背景和與其相聯(lián)的習(xí)慣等等會極大地影響著這個國家的民主法制建設(shè)。如果經(jīng)濟不發(fā)達，就很難一下子提高文明程度。在這種情況下，如果不以某種形式確定民主的范疇，中國這么大的國家就會陷入混亂。去年政治風(fēng)波演變成那種形勢，每個中國人，從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都應(yīng)該反思究竟在中國應(yīng)該怎么搞民主。如要充分理解這些情況，就需要對中國的經(jīng)濟、文化、歷史背景和具體國情有充分了解。

《在接見美國世界事務(wù)組織全國委員會代表團訪華時的講話》（1990年6月16日）

民主究竟怎么搞，應(yīng)該有歷史的、具體的、相對的標(biāo)準(zhǔn)，不能與社會的經(jīng)濟、政治、文明狀況相脫離。

民主是歷史發(fā)展的必然趨勢，是人類進步的標(biāo)志，是廣大群眾的共同愿望，是我們共產(chǎn)黨長期為之奮斗的目標(biāo)之一。過去曾爭論民主是手段還是目的，其實民主既是手段也是目的。民主究竟怎么搞，應(yīng)該有歷史的、具體的、相對的標(biāo)準(zhǔn)，不能與社會的經(jīng)濟、政治、文明狀況相脫離。中國是個大國，人口多，底子薄，發(fā)展不平衡，文化教育不發(fā)達，過去相當(dāng)長時期是封建社會，有一段還是半殖民地半封建社會。講民主不能脫離這個國情，否則就不利于穩(wěn)定，就會亂，就會影響民主的進程。

《在全國統(tǒng)戰(zhàn)部長座談會上的談話》(1993年3月23日)

對民主政治建設(shè)不積極不熱心是錯誤的，照抄照搬西方民主模式是危險的，把發(fā)展民主看得過于簡單、急于求成是會誤事的。