延闿身后，極盡哀榮。蔣介石挽之曰：“故國仗同心，搘拄艱危，大難將夷公竟逝；匡時賚偉略，綢繆建設，群倫失望我逾悲。”章炳麟挽之曰：“治大國若烹小鮮，何曾食萬錢，湖廣理萬事；樂與餌而止過客，負羈全其室，康成保其鄉(xiāng)。”國民政府下令國葬，墓址建于中山陵東面數(shù)里處。墓園占地三百余畝，1932年12月正式建成。其設計一改通常陵墓講求對稱、程式化之布局常規(guī)，充分利用泉石著勝、林壑深秀的自然條件，墓道倚山構(gòu)筑，曲折幽深，經(jīng)巧妙布置，具有明顯的園林風格，因而在陵園建筑史上很有特色。墓碑立于靈谷寺東側(cè)，白玉石質(zhì)。碑額上鐫刻國民黨黨徽，徽下刻“榮典之璽”紅方印和“國葬之碑”四篆字；碑身正面刻蔣介石題書的碑文：“中國國民黨中央執(zhí)行委員會前國民政府主席行政院長譚公延闿之墓  民國二十年九月四日蔣中正敬獻”；下為龜趺碑座，四周設石欄。碑前有4.35米見方的龍池，碑石為南湖石制牌坊一座，其后是墓道。延闿先生長眠于此，可謂得其所也。

從譚延闿的身世看，他出身總督之門，早年獲取功名，斷不屬于窮困潦倒被逼上梁山參加革命之輩，所以在革命陣營中以溫和著稱；功成名就后，亦未被高官厚祿所束縛，不為保官保位而與袁世凱妥協(xié)。以其出身和參加革命時的地位，能夠保持為國為民的進取精神，實屬不易。且待人溫文爾雅，處世豁達圓通，生活富有情趣，因而享有良好口碑。

延闿雖是前清翰林，朝廷新進，但痛恨專制，追求進步。前已述及，其父鐘麟出身翰林且官至總督。然延闿之母李夫人原為婢女，鐘麟納之為妾后，雖生子，仍不得與家主同桌食飲，須站立服奉，延闿對此憤憤不平，視庶出為恨事，故有堅不納妾之念。李夫人去世，其宅在譚家祠堂之后進，靈柩出門，須經(jīng)過祠堂大門，族中人謂非正室靈柩不準自正門抬出。延闿乃仰臥于靈柩之上，聲稱自身已死，令人將靈柩由大門抬出，族人無法阻擾，只得就范。1916年，延闿妻方夫人病逝，雖正處中年，但延闿堅不續(xù)弦，直至病逝。1920年，他最崇拜的孫中山先生為之作伐，亦被婉拒，可見信念之堅。